petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Xi Mengzhi 410Jutaan kata 862354Orang-orang telah membaca serialisasi
《menang8》
Xie Cheqi bertanya kepada Xie Gong: "Jika kamu benar-benar panjang dan curam, mengapa kamu harus begitu penting?" Dia menjawab: "Kamu tidak dapat melihat telingamu! Aku tidak bisa tidak menghormati anakku."
Ketika tamu datang, mereka tidak punya tempat untuk menginap. Sang Guru berkata: "Kamu dilahirkan di paviliunku, dan kamu mati di pemakamanku." Guozi Gao berkata: "Orang yang dikuburkan adalah orang yang menyembunyikannya; orang yang menyembunyikannya adalah orang yang ingin dilihat." oleh orang lain. Oleh karena itu, pakaian cukup untuk menutupi tubuh. Peti mati dikelilingi oleh pakaian, peti mati dikelilingi oleh peti mati, dan bumi dikelilingi oleh peti mati;
Ide gubahan Yu Zisong diselesaikan oleh Zi Wenkang, dan ia bertanya: "Jika ada yang salah dengan sengaja? Itu bukan akhir dari puisi; jika tidak ada niat, mengapa harus dikaitkan?" Jawabannya adalah : "Itu antara disengaja dan tidak disengaja."
Wang Shuang dan Sima Taifu sedang minum. Taifu mabuk dan memanggil raja "anak laki-laki". Raja berkata: "Nenek moyang yang telah meninggal memiliki sejarah yang panjang, dan dia serta Kaisar Jianwen adalah teman yang sama. Bibi yang meninggal dan saudara perempuan yang meninggal menikah dengan istana kedua. Jenis apa anak laki-laki di sana?"
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Adipati Xie bertanya kepada Wang Zijing: "Bagaimana buku Anda dibandingkan dengan rasa hormat keluarga Anda?" Dia menjawab: "Pasti berbeda." Adipati berkata: "Orang luar tidak dapat membedakannya." bisakah orang luar tahu?"
《menang8》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《menang8》bab terbaru。