koinslot888

Di Dingwei 738Jutaan kata 321191Orang-orang telah membaca serialisasi

《koinslot888》

Para penjaga Konfusius, ketika mereka melihat duka orang-orang dari istana lama, masuk dan menangis sedih. Ketika dia keluar, dia mengirim Zigong untuk berbicara dengannya tentang hal itu. Zigong berkata: "Saya tidak mengatakan apa pun tentang duka para murid saya. Saya mengatakan bahwa saya berada di aula lama. Bukankah ini sudah berat?" Guru berkata: "Mereka yang datang ke kampung halaman saya menangis, dan kapan mereka sedih, mereka menangis." Tidak mungkin orang jahat itu menangis. "Konfusius berada di penjaga, dan ada yang berduka, dan Guru memandang mereka dan berkata, "Sungguh hal yang baik!" itu bagus?" Dia berkata, "Ini seperti kekaguman, tapi itu seperti keraguan." Zi Gong berkata, "Bagaimana bisa seperti menjadi cepat?" Zi berkata, "Kamu tahu itu, tapi aku tidak bisa melakukannya." Pada Pada pemakaman Yan Yuan, daging keberuntungan dipersembahkan kepada Konfusius. Konfusius keluar untuk menerimanya, masuk, memainkan harpa dan kemudian memakannya.

Festival: kaisar mengambil "Zouyu" sebagai festival; para pangeran mengambil "Liaoshou" sebagai festival; para menteri mengambil "Caiping" sebagai festival; "Zouyu" berarti musik untuk persiapan resmi; "Liaoshou" berarti musik untuk pertemuan; "Caiping" berarti musik untuk mematuhi hukum; "Caifan" berarti musik untuk tidak mengabaikan tugas. Oleh karena itu, perayaan kaisar adalah untuk mempersiapkan tugas-tugas resmi; para pangeran harus bertemu kaisar pada waktu yang tepat; para menteri dan pejabat harus mematuhi hukum; dan para ulama tidak boleh mengabaikan tugas mereka. Oleh karena itu, jika seseorang jernih cita-cita akhlaknya dan tidak kehilangan kewajibannya, maka ia akan sukses dan kokoh akhlaknya. Jika akhlaknya kokoh, maka tidak akan ada bahaya pemberontakan. Keberhasilan akan menjamin keamanan nasional. Oleh karena itu, dikatakan: Siapa yang menembak, maka mereka menjalankan keutamaan yang besar.

Ada empat musim pengorbanan: pengorbanan musim semi disebut Chun, pengorbanan musim panas disebut Qi, pengorbanan musim gugur disebut Chang, dan pengorbanan musim dingin disebut Hao. Chun dan 禘 mempunyai arti yang; Chang dan 烝 mempunyai arti yin. Rasa mengacu pada kemakmuran Yang, dan rasa mengacu pada kemakmuran Yin. Oleh karena itu, dikatakan: Jangan fokus pada makan dan mencicipi. Di zaman kuno, ketika Anda berada di negara bagian Chu, Anda akan diberi gelar dan diberi kepatuhan, dan Anda akan mengikuti kebenaran Yang administrasi musim gugur, dan Anda akan mematuhi kebenaran yin. Oleh karena itu, tercatat: "Pada hari pencicipan, kantor resmi akan dikirim untuk menunjukkan hadiah; rumput dan moxa akan menjadi tinta; sebelum urusan musim gugur dikirim, masyarakat tidak akan berani mengambil rumput." Dikatakan: Arti "禘" dan "rasa" sangat bagus. Landasan pemerintahan suatu negara tidak boleh diketahui. Siapa yang memahami kebenarannya adalah seorang raja, dan siapa yang mampu melakukan tugasnya adalah seorang menteri. Jika tidak memahami maknanya maka penguasa tidak lengkap; jika tidak mampu maka menteri tidak sempurna. Orang yang bertakwa adalah orang yang membantu kemauannya dan mengembangkan segala kebajikannya. Oleh karena itu, mereka yang memiliki kebajikan yang kuat memiliki ambisi yang kuat; mereka yang memiliki ambisi yang kuat memiliki kebenaran. Mereka yang kebenarannya dijunjung tinggi juga harus dihormati dalam pengorbanan mereka. Jika Anda berkorban dan menghormati, maka tidak ada keturunan Anda yang berani bersikap tidak sopan. Oleh karena itu, pengorbanan seorang laki-laki harus dilakukan sendiri; jika ada alasannya, maka dapat diterima oleh orang lain. Meskipun kamu mempercayakan orang lain, kamu tidak akan melupakan kebenaranmu. Ini karena kamu memahami kebenaranmu. Mereka yang kebajikannya lemah memiliki ambisi yang lemah, meragukan kebenarannya, dan meminta pengorbanan; mereka harus dihormati, dan tidak ada cara untuk mencapai hal ini. Jika berkorban tanpa rasa hormat, mengapa harus menjadi orang tua rakyat? Ada tulisan di fudingnya, dan orang yang menuliskannya punya namanya sendiri. Siapapun yang menyebut dirinya memuji kecantikan nenek moyangnya dan memperjelasnya kepada generasi mendatang. Sebagai nenek moyang selalu ada keindahan dan selalu ada kejahatan. Makna prasasti adalah memuji keindahan tetapi bukan keburukan. Inilah hati seorang anak yang berbakti dan cucunya. Hanya orang bijak yang bisa melakukannya. Mereka yang menulis prasasti menulis tentang keutamaan dan kebaikan nenek moyangnya, keutamaan dan perbuatannya, serta kemasyhuran mereka di dunia, kemudian dijadikan sebagai wadah kurban, mereka membuat nama sendiri untuk memuja nenek moyangnya. Untuk menghormati nenek moyang kita, kita menghormati kesalehan anak. Tubuhnya dibandingkan dengan Yan, dan halus. Ini adalah ajaran yang mengungkapkan generasi mendatang. Mereka yang menulis prasasti dapat didengar dari atas dan bawah. Oleh karena itu, pandangan seorang laki-laki terhadap prasasti adalah mempercantik baik apa yang ia serukan maupun apa yang dilakukannya. Orang yang melakukannya adalah orang yang cukup bijaksana untuk melihatnya, cukup baik hati untuk mengikutinya, dan cukup berilmu untuk mengambil manfaatnya, maka mereka dapat dikatakan sebagai orang yang berbudi luhur. Dapat dikatakan Anda hormat jika Anda berbudi luhur dan tidak menyerang mereka. Oleh karena itu, tulisan pada tripod Wei Kong Kui berbunyi: Pada bulan keenam Dinghai, hari libur resmi ada di kuil. Duke berkata: "Paman! Saya adalah paman dari leluhur Zhuang, dan Cheng Gong ada di kiri dan kanan. Cheng Gong memerintahkan Paman Zhuang untuk mengikuti kesulitan ke Hanyang, yaitu istana berada di Zong Zhou, dan lari berkeliling tanpa menembak. Qi Youxian Gong. Xian Gong diperintahkan oleh Cheng Shu, dan kompilasi adalah layanan leluhur. Kao Paman Wen, yang ingin menghidupkan kembali yang lama dan melayani sebagai pemimpin, mengabdi pada pertahanan negara . kepada Yi Ding dengan tekun." Ini adalah tulisan pada tripod Kong Kui. Tuan-tuan zaman dahulu menulis tentang keindahan nenek moyang mereka, dan merekalah yang menjelaskannya kepada generasi mendatang. Beginilah cara dia membandingkan dirinya dengan negaranya. Jika keturunan dari keturunan menjaga kuil leluhur dan negara, menyebut leluhurnya tidak cantik adalah tuduhan palsu menjadi baik tetapi tidak mengetahuinya tidak jelas; Ketiga hal inilah yang membuat seorang pria malu. Di masa lalu, Zhou Gongdan telah memberikan kontribusi besar kepada dunia. Sejak Adipati Zhou tiada, Raja Cheng dan Raja Kang mengenang Adipati Zhou atas jasanya dan ingin menghormati Lu, sehingga mereka memberinya pengorbanan yang besar. Jika Anda mempersembahkan korban secara eksternal, hal ini terjadi di Jiaoshe; jika Anda mempersembahkan korban secara internal, hal ini terjadi pada Dachangyu. Fu Da mencicipi musiknya, dan menyanyikan "Kuil Qing" di bagian atas, dan mengambil alih "Xiang" di bagian bawah; Zhu Qianyu Qi menarikan "Da Wu"; Ba Yi menarikan "Da Xia"; kaisar. Kang Zhougong, jadi dia memberikannya pada Lu. Generasi selanjutnya menyusunnya, dan belum dihapuskan hingga saat ini. Oleh karena itu, ini menunjukkan keutamaan Adipati Zhou dan menghormati negaranya.

Label：ina777 slot、gacor777 slot login link alternatif、TMG777

Terkait：777 Game APK、rtp koinwd、gm777 slot online、gm777 apk、ultraplus889、lgo66.com、ina777 login、slot77 gacor、kilat 77 thailand maxwin、bet789

bab terbaru：kekacauan（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31