Qu Renxu 263Jutaan kata 338392Orang-orang telah membaca serialisasi
《bonaslot》
Jika ada duka seorang ayah, jika ibu meninggal tanpa duka tersebut, maka hilang pula duka sang ayah, dan ketaatan itu ditambah dengan ketaatan. Setelah kematian, kenakan pakaian berkabung sebagai gantinya. Walaupun duka ayah dan adik laki-laki ibarat duka orang tua, namun duka ayah dan adik laki-laki juga dihidangkan, dan seluruh pakaian duka dihidangkan. Setelah kematian, kenakan pakaian berkabung sebagai gantinya. Misalnya, setelah tiga tahun berkabung, meski tidak baik, keberkahannya akan tetap sama. Ayah raja meninggal, dan cucunya meninggal tanpa berlatih Xiang. Ada pemakaman, dan ketika saya mendengarnya, saya menangis di ruangan lain. Masuk untuk mengadakan upacara peringatan, mati untuk mengadakan upacara peringatan, keluar, berganti pakaian dan naik takhta, seperti halnya upacara penobatan takhta pada awalnya. Para pejabat dan ulama akan mempersembahkan kurban kepada masyarakat, dan karena mereka beribadah, jika orang tuanya meninggal, maka itu tetaplah kurban, yang kedua setelah keraton lainnya. Setelah mempersembahkan kurban, ia menanggalkan pakaiannya dan keluar dari gerbang istana, lalu kembali sambil menangis. Lainnya seperti ritual pemakaman. Jika Anda tidak melihatnya, dia akan dilaporkan. Mereka yang menuduhnya akan memberontak dan kemudian menangis. Seperti halnya pemakaman ayah, saudara laki-laki, bibi dan saudara perempuan, mereka akan tinggal bersama dan mempersembahkan kurban. Setelah kematiannya, dia pergi ke rumah umum, menyerah dan kemudian kembali. Lainnya seperti ritual pemakaman. Ibarat istana, kalah dengan istana lain.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Ketika Wang Dun mengunjungi Sang Bhagavā pada awalnya, dia pergi ke toilet dan melihat kurma kering di dalam kotak pernis, yang seharusnya digunakan untuk menutup hidungnya. Raja berkata bahwa buah itu juga jatuh ke toilet, jadi dia memakan semua makanannya. Setelah mengembalikannya, pelayan itu mengangkat nampan mandi emas untuk menampung air dan mangkuk kaca untuk menampung kacang mandi. Karena dia menuangkan air ke dalam sumpit dan meminumnya, maka itu disebut nasi kering. Semua pelayan perempuan menutup mulut mereka dan tertawa.
Label:purity jam jam cookies、situs main slot online、slot langsung maxwin
Terkait:pola gacor x500、pola slot gacor starlight princess、bet 200 maxwin berapa、slot terbaik dan tergacor、naga889 slot、situs slot baru rilis、king 77 slot、slot depo 50 50、angka jitu mimpi melihat ular besar、erek erek 3d angka berurutan
bab terbaru:ruang rusak(2024-10-21)
Perbarui waktu:2024-10-21
《bonaslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.