Ou Yang Rui 337Jutaan kata 284688Orang-orang telah membaca serialisasi
《modetoto》
Etika minum wine di pedesaan: yang berumur enam puluhan duduk, dan yang berumur lima puluhan berdiri untuk mengabdi untuk mendengarkan urusan politik, jadi bijaksanalah untuk menghormati yang lebih tua. Tiga kacang untuk enam puluh, empat kacang untuk tujuh puluh, lima kacang untuk delapan puluh, dan enam kacang untuk sembilan puluh, jadi adalah bijaksana untuk menafkahi hari tua. Orang-orang tahu bahwa dengan menghormati orang yang lebih tua dan merawat mereka di hari tua, mereka bisa menjadi saudara yang berbakti. Ketika masyarakat menjadi berbakti, mereka menghormati orang yang lebih tua dan menafkahi mereka di hari tua, kemudian mereka menjadi religius, dan kemudian negara bisa aman setelah mereka menjadi religius. Apa yang disebut berbakti kepada seorang pria tidak berarti menemuinya setiap hari ketika dia tiba di rumah; dia mengumpulkan orang-orang dari seluruh negeri dan mengajari mereka etika minum anggur di negara tersebut, dan kemudian perilaku berbakti kepada anak tersebut; adik laki-lakinya sudah mapan.
Ketiga raja tersebut harus mengajari putra-putranya ritual dan musik. Musik adalah tentang mengolah bagian dalam; etiket adalah tentang mengolah bagian luar. Ritual dan musik terjalin di tengah, dan bentuknya di luar, sehingga juga penuh hormat dan lembut. Dia menunjuk seorang guru besar atau tuan muda untuk mendukungnya, dengan harapan dia akan mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri. Tuan besar memeriksa cara ayah dan anak, raja dan menteri untuk menunjukkan kepada mereka; tuan muda melayani pangeran, mengamati kebajikan tuan besar dan menghakimi mereka. Guru agung ada di depan, dan tuan muda ada di belakang. Ketika Anda masuk, Anda akan dilindungi, dan ketika Anda keluar, Anda akan memiliki seorang guru. Beginilah cara kebajikan dicapai melalui pengajaran dan metafora. Seorang guru adalah orang yang mengajar orang untuk menggunakan sesuatu untuk menggambarkan kebajikan; seorang pelindung adalah orang yang menjaga diri sendiri dan memberi mereka dukungan sehingga mereka dapat kembali ke jalan yang benar. "Catatan" mengatakan: "Yu, Xia, Shang, dan Zhou semuanya dilindungi oleh guru, dan mereka diragukan oleh perdana menteri." Tidak perlu, cukup orangnya saja. Bahasa memungkinkan. Seorang pria disebut kebajikan. Ketika kebajikan tercapai, ajarannya dihormati. Ketika ajarannya dihormati, para pejabatnya jujur. Ketika para pejabatnya jujur, negara diperintah. Zhongni berkata: "Di masa lalu, Adipati Zhou adalah bupati, menjalankan supremasi hukum, dan menentang hukum para pangeran, jadi dia menjadi raja dengan baik. Mendengar ini, dia berkata: Jika Anda seorang menteri, bunuh dia tubuh bermanfaat bagi raja, jadi lakukanlah. Apakah dia raja yang baik? Apakah ini yang dilakukan Zhou Gong? "Jadi, jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang putra, kamu bisa menjadi seorang ayah; jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang menteri, Anda bisa menjadi raja; jika Anda mengenal orang-orang, maka Anda bisa menjadi pemimpin. Ketika raja masih muda, dia tidak bisa tinggal di istana. Jika dia mengira dia adalah anak laki-laki, dia tidak akan melakukan apa pun. Oleh karena itu, dia menolak metode anak laki-laki dan membuatnya tinggal bersama raja arti ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda. Raja ibarat anak laki-laki, ayah ibarat ayah, dan raja ibarat orang yang dihormati. Dia memiliki hubungan kekerabatan dengan seorang ayah, rasa hormat dari seorang raja, dan kemudian dia memiliki seluruh dunia. Oleh karena itu, Anda tidak boleh sembarangan dalam membesarkan putra Anda. Satu-satunya orang yang dapat mencapai ketiga perbuatan baik tersebut dengan melakukan satu hal adalah sang pangeran. Giginya disebut belajar. Di masa lalu, ketika anak laki-laki sedang belajar, orang-orang di desa melihatnya dan berkata, "Mengapa kamu harus menyerah padaku ketika kamu menjadi raja?" Dia berkata, "Sopan jika ayahmu di sini, tetapi semua orang tahu jalan ayah dan anak." Yang kedua berkata: "Raja adalah raja. "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Dia berkata: "Adalah sopan bila Anda memiliki seorang raja, tetapi itu adalah tugas raja dan para menterinya." Pertanyaan ketiga berbunyi: "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Memang panjang, tetapi semua orang tahu hubungan antara yang tua dan yang muda. “Oleh karena itu, ayah adalah anak di sini, dan raja adalah menteri di sini. Putra dan menteri sedang menjalin hubungan, jadi saya menghormati raja dan kerabatnya. Oleh karena itu, kita harus belajar menjadi ayah dan anak, belajar menjadi raja dan menteri, dan belajar menjadi tua dan muda, jika ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda dikuasai, maka negara akan diperintah. Pepatah mengatakan: "Karier Le Zhengsi bagus, ayah dan gurunya sukses. Begitu dia memiliki karakter yang baik, semua negara akan menunjukkan integritasnya." Adipati Zhou menjalankan hukum.
Mungkin ada yang bertanya: “Mengapa mahkota tidak memperlihatkan tubuh?” Beliau menjawab: Mahkota adalah yang tertinggi yang tidak menempati badan tubuh, sehingga tidak perlu diganti.
Label:slot777 login、kilat 77 thailand maxwin、slot777 party
Terkait:https lucky666 bet、koinwd slot login、ina777 slot dana、kilat77、ss22bet login、aplikasi satu777、ss11bet、kode hadiah luckyrp、Gacor 777 Login、Ss55bet.com
bab terbaru:flamingo yang menyala-nyala(2024-10-24)
Perbarui waktu:2024-10-24
《modetoto》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.