Cai Dunzang 82Jutaan kata 948675Orang-orang telah membaca serialisasi
《qqpokeronline》
Seperti kata pepatah, orang yang ikhlas tidak boleh menipu dirinya sendiri. Seperti membenci bau yang tidak sedap, seperti mencintai nafsu, ini disebut penghilangan diri. Oleh karena itu, seorang pria harus berhati-hati dengan kemandiriannya. Tidak baik bagi penjahat untuk hidup menganggur, dan dia mahakuasa. Ketika dia melihat seorang pria terhormat, dia menjadi muak dengannya. Jika seseorang melihat dirinya sendiri dan melihat bahwa paru-paru dan hatinya sedang kacau, kebaikan apa yang akan dia lakukan? Artinya keikhlasan ada di tengah-tengah dan penampilan di luar, sehingga seorang laki-laki harus menjaga kemandiriannya. Zengzi berkata: "Apa yang dilihat oleh sepuluh mata dan apa yang ditunjukkan oleh sepuluh tangan itu begitu parah!" Rumah yang kaya, tubuh yang bergizi dengan kebajikan, pikiran yang luas dan tubuh yang gemuk, jadi seorang pria harus tulus dalam niatnya.
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Bahkan jika Anda adalah orang rendahan ketika dipanggil atas perintah Anda, pejabat besar akan mengurus dirinya sendiri. Perantara tidak menyembah, tetapi membungkuk padanya. Ketika kereta keberuntungan terbuka ke kiri, kereta kaisar tidak berani membuka ke kiri; Para pelayan dan wanita harus masuk dengan tangan kiri dan kemudian tangan kanan; kaisar harus masuk dengan tangan kanan, lalu tangan kiri dan membungkuk. Raja tidak mengendarai mobil mewah. Jangan batuk-batuk lebar-lebar di dalam mobil, jangan melontarkan tuduhan palsu. Berdiri dan lihat ke lima puncak, lihat postur kuncir kuda, tapi jangan pedulikan bosnya. Di dalam negeri, kita tidak boleh mengusir orang-orang. Debu tidak akan menggagalkan Anda. Raja turun ke atas lembu dan membangun kuil leluhur. Pejabat itu turun dari gerbang resmi dan berjalan menunggang kuda. Saat menunggang kuda jalanan harus patuh pada pengadilan dan membawa cambuk. Jika tidak berani mengajar harus bergerak ke kiri. Seekor kuda yang berjalan kaki harus mencapai jalan tengah. Jika seekor kuda merangkak di jalan dengan kaki meringkuk, dia akan dihukum. Kuda ompong akan dihukum.
Label:pola gacor 500x、kode alam disengat tawon、pola kakek zeus maxwin
Terkait:tanda tanda maxwin、dmo slot pragmatic、situs slot gacor 2022 terbaru、slot gacor online hari ini、kerang erek erek、slot yang gacor pagi ini、menang slot 99、bo gacor slot、uno88 slot、download link agb99
bab terbaru:Zhou Ti meninggal(2024-10-10)
Perbarui waktu:2024-10-10
《qqpokeronline》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.