Xuanyuan Zixuan 97Jutaan kata 787462Orang-orang telah membaca serialisasi
《inatogil》
"Puisi" mengatakan: "Melihat Qi'ao, ada bambu dan Yiyi. Ketika ada seorang bangsawan, itu seperti memotong dan membajak, seperti membajak dan menggiling. Dia sombong dan sombong, dan dia berisik. Ketika di sana adalah orang kaya, dia tidak boleh berisik." "Seperti berdiskusi satu sama lain" adalah Taoisme. Mereka yang "suka membajak dan menggiling" adalah pengembangan diri. Mereka yang “kasar dan pemalu” adalah mereka yang sombong. Orang yang “bangga dan berisik” juga merupakan orang yang agung. “Jika Anda memiliki seorang pria terhormat, Anda tidak boleh membuat keributan.” Jika Tao makmur dan berbudi luhur, orang-orang tidak akan pernah melupakannya. "Puisi" mengatakan: "Dalam hal drama, mantan raja tidak akan pernah melupakannya!" Seorang pria berbudi luhur dan mencintai kerabatnya, dan seorang penjahat bahagia dan bermanfaat bagi kerabatnya akhir dunia. "Kang Gao" mengatakan: "Pertahankan Ming De." "Dajia" mengatakan: "Nasib Gu Xiantian yang jelas." "Kode Kaisar" mengatakan: "Pertahankan Ming Jun De." "Pan Ming" karya Tang Zhi berkata: "Itu baru setiap hari, dan itu baru setiap hari." "Kang Gao" berkata: "Untuk menciptakan bangsa baru." "Puisi" berkata: "Meskipun Zhou adalah negara lama, takdirnya adalah diperbarui." Itu benar. Oleh karena itu, seorang pria sejati akan melakukan apa pun yang dia bisa dengan kemampuan terbaiknya. "Puisi" mengatakan: "Wilayah negara berjarak ribuan mil, dan perlindungan rakyat berhenti." "Puisi" mengatakan: "Burung kuning buas berhenti di sudut bukit." Anda berhenti, Anda tahu di mana Anda berhenti, dan Anda bisa menjadi seperti manusia tetapi tidak sebaik burung. "Hah?" "Puisi" berbunyi: "Raja Mu Muwen, berhenti di Jixi!" kebajikan; berhenti pada rasa hormat; berhenti pada rasa hormat; berhenti pada bakti; berhenti pada kebaikan; Konfusius berkata: "Saya masih manusia yang mendengarkan tuntutan hukum. Saya pasti akan memastikan tidak ada tuntutan hukum!" Orang yang kejam tidak akan bisa menggunakan perkataannya dan takut akan kehendak rakyat. Ini disebut pengetahuan.”
Ada ritual besar dan kecil, ada yang jelas dan ada yang halus. Yang besar tidak bisa dirusak, yang kecil tidak bisa dimanfaatkan, yang nyata tidak bisa disembunyikan, dan yang kecil tidak bisa dijadikan besar. Oleh karena itu, ada tiga ratus di "Jingli" dan tiga ribu di "Quli", yang berarti sama. Tidak ada orang yang masuk ke dalam rumah tanpa keluar rumah. Dalam hal etiket, seorang pria harus melakukan segala yang dia bisa untuk menunjukkan rasa hormat dan ketulusan. Dia harus cantik, anggun, dan tulus. Dalam hal etiket, seorang pria memiliki garis lurus, ada yang bengkok untuk dibunuh, ada yang menunggu kitab suci, ada yang mengikuti aturan dan memintanya, ada yang mengikuti dan menyebarkannya, ada yang harus. mendorong mereka maju, beberapa orang membiarkannya pergi dan menuliskannya, dan beberapa orang membiarkannya pergi. Tapi itu tidak terjadi, semuanya berjalan lancar. Etiket ketiga generasi itu sama, dan masyarakat mengikutinya. Baik polos atau hijau, Xia menciptakan Yin Yin. Di Dinasti Zhou, jenazah dipasang, dan perintah diberikan kepada militer; etiketnya sama, dan caranya sama; di Xia, jenazah dipasang dan dikorbankan; ke atas. Wisatawan dari Zhou menghadiahkan enam mayat, dan Zengzi berkata: "Hadiah Zhou sama baiknya dengan sedekah yang diberikan kepadanya!"
Pentingnya etiket bagi negara yang sah adalah sebagai berikut: keseimbangan dalam hal berat, tali dan tinta dalam hal kelurusan, dan aturan dalam hal persegi dan keliling. Oleh karena itu, di Kabupaten Hengcheng, seseorang tidak boleh menipu keseriusan; jika tali dan tinta disajikan dengan tulus, seseorang tidak boleh menipu keterusterangan; tidak boleh secara salah menuduhnya melakukan pengkhianatan. Oleh karena itu, jika orang mengikuti tata krama dan mengikuti adat istiadat, maka disebut orang yang mempunyai metode yang baik; jika tidak memanjangkan tata krama dan mengikuti tata krama, maka disebut orang yang tidak mempunyai metode. Cara memberi jalan juga merupakan caranya. Oleh karena itu, jika Anda pergi ke kuil leluhur, Anda akan dihormati; jika Anda memasuki istana kekaisaran, Anda akan memiliki status tinggi dan rendah; jika Anda tinggal dalam sebuah keluarga, Anda akan memiliki ayah dan anak, dan saudara laki-laki akan harmonis; jika Anda tinggal di pedesaan, akan ada ketertiban pada orang tua dan muda. Konfusius berkata: "Untuk memerintah masyarakat dengan damai, seseorang tidak harus pandai dalam etika."
Label:slot max win terus、situs slot yang terbaik、lux slot 138
Terkait:download game kakek zeus、kopikotogel、prediksi togel zeus、server thailand resmi、link spin slot、situs slot terbaik saat ini、slot paling gacor terpercaya、slot gacor jam 3 pagi、auroratoto2、situs judi slot terpercaya
bab terbaru:rencana masa depan(2024-10-20)
Perbarui waktu:2024-10-20
《inatogil》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.