petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gongxi Yinteng 805Jutaan kata 342949Orang-orang telah membaca serialisasi
《pragmatigid》
Konfusius berkata: "Cara seorang pria adalah membuat sebuah persegi dan membangunnya, tetapi orang-orang di dalam persegi itu tidak cukup." Oleh karena itu, kesopanan seorang pria didasarkan pada kebajikan, hukuman didasarkan pada percabulan, dan kehidupan didasarkan pada nafsu.
Oleh karena itu, seorang pria harus berhati-hati agar tidak mengungguli orang lain. Raja negara membelai gayanya, dan dokter melakukannya. Dokter mengelus gayanya, dan sarjana mengikutinya. Kesopanan tidak bisa diberikan kepada orang biasa, dan hukuman tidak bisa diberikan kepada pejabat. Penyiksa tidak ada di sisi Anda.
Xun Xu pandai menafsirkan suara, dan dia dikenal sebagai penafsir tersembunyi dalam komentar-komentar kontemporer. Kemudian dia menyesuaikan musik Lu dan mengatur musik yang elegan. Setiap ada pertemuan formal, ada musik di keraton, dan para saudagar keraton menyesuaikan diri, semuanya selaras. Hadiah luar biasa dari Ruan Xian dikatakan sebagai solusi ilahi. Semua orang bersenang-senang, tapi hati mereka tidak selaras. Karena dia tidak punya kata-kata untuk diucapkan secara langsung, dia ingin menghindarinya, jadi dia menunjuk Ruan sebagai prefek Shiping. Belakangan, ayah Yitian membajak ladang dan memperoleh penguasa batu giok dari Dinasti Zhou, yang menjadi penguasa yang tepat di dunia. Ketika Xun Shi mencoba mengendalikan lonceng, drum, emas, batu, sutra, dan bambu, dia menemukan bahwa itu hanya satu millet, jadi dia menyadari kesadaran spiritual Fu Ruan.
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Konfusianisme telah mempercayakannya dengan barang-barang dan kekayaan, dan membanjirinya dengan kesenangan, dan tidak kehilangan keadilan ketika ia melihat manfaatnya; ia merampoknya dari kerumunan, dan mengalahkannya dengan tentara, dan tidak menjaganya sampai hal itu terjadi mati; orang pemberani tidak bisa diserang oleh burung pemangsa, dan dia tidak bisa memimpin kuali yang berat. Cheng Qili tidak memiliki penyesalan lagi, dan mereka yang datang tidak lagi melebih-lebihkan, tidak ada lagi rumor yang terus berlanjut; jadilah kuat, dan jangan belajar dari rencana mereka. Merupakan hal yang unik untuk melakukan hal tersebut.
Duke Huan sedang duduk di kursi militer, yang ikatannya dilepas dari waktu ke waktu. Mereka yang makan bersamanya tidak membantunya, tetapi kursi itu tidak mau diturunkan. Duke Huan berkata: "Jika kita berada di perahu yang sama dan kita tidak saling membantu, bagaimana mungkin sulit untuk kembali ke dalam bahaya?"
Wang Dao dan Wen Qiao sama-sama bertemu Kaisar Ming. Kaisar bertanya kepada Wen bagaimana dia memperoleh dunia di kehidupan sebelumnya. Wen tidak menjawab. Setelah beberapa saat, raja berkata: "Wen Qiao masih muda dan asing, dan saya akan menceritakannya kepada Yang Mulia." Wang Nai menceritakan awal mula bisnis Raja Xuan, menghukum suku barbar yang terkenal dan memihak orang yang sama. Pada akhir masa pemerintahan Raja Wen, terdapat urusan resmi di Kotapraja Gaogui. Ketika Kaisar Ming mendengar ini, dia berbaring di tempat tidurnya dan berkata, "Jika seperti yang dikatakan publik, Zuo'an akan berumur panjang!"
Setelah Xie Wanshou dikalahkan di musim semi, dia kembali dan menulis surat kepada Wang Youjun, mengatakan: "Saya malu harus tinggal di sini." Youjun mendorong surat itu dan berkata: "Ini adalah ajaran Yu dan Tang."
《pragmatigid》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pragmatigid》bab terbaru。