petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wusun Zhipeng 567Jutaan kata 127840Orang-orang telah membaca serialisasi
《kredivo vs akulaku》
Xunxu pernah duduk untuk makan rebung ketika Kaisar Wu dari Dinasti Jin sedang makan. Dia berkata kepada orang-orang yang duduk di sana: "Ini adalah cara memasak dengan gaji."
Seorang Konghucu memiliki istana seluas satu hektar, dikelilingi oleh ruangan-ruangan, dengan gerbang dan pintu berkisi-kisi, serta guci dan guci. Dia mengganti pakaiannya dan keluar, dan makan di bawah sinar matahari. dan dia tidak berani menyanjungnya jika dia tidak menjawab. Ada beberapa pejabat yang seperti ini.
Perdana Menteri Wang bertindak sebagai selir perempuan dan menyediakan tempat tidur dan tikar. Cai Gong duduk lebih dulu dan pergi tanpa berkata apa-apa, dan raja tidak tinggal.
Takdir disebut alam, kemauan disebut Tao, dan penanaman Tao disebut pengajaran. Tao tidak dapat dipisahkan untuk sesaat, tetapi ia bukanlah Tao. Oleh karena itu, seorang pria hendaknya berhati-hati terhadap apa yang tidak dilihatnya dan takut terhadap apa yang tidak didengarnya. Jangan melihat apa yang tersembunyi, jangan tunjukkan apa yang halus, jadi seorang pria sejati harus berhati-hati saat sendirian. Ketika suka, marah, duka, dan gembira tidak berkembang, maka disebut tengah; bila berkembang, semuanya berada di tengah, disebut harmoni; harmonis adalah cara dunia. Untuk mencapai netralitas, surga akan mendapat tempatnya dan segala sesuatu akan terpelihara.
Kaisar Ming bertanya kepada Zhou Boren: "Menurut Anda, bagaimana Anda seperti Yu Yuangui?" Dia menjawab: "Jika Anda mengalami depresi di luar, Anda tidak secemerlang menteri Anda; jika Anda tenang di koridor kuil, menteri Anda tidak secerdas menteri Anda. seterang kamu."
Jika Anda tinggal di sebuah rumah untuk jangka waktu yang lama, jika Anda pada akhirnya tidak dapat tinggal di rumah tersebut, ayah Anda akan ada di sana, ibu Anda akan menjadi istri Anda; jika prestasi besarmu layu selama sembilan bulan, maka dalam tiga bulan kamu tidak akan tinggal di rumahmu. Seorang wanita tidak tinggal di rumah atau tidur di jerami. Mereka yang kehilangan orang tuanya akan kembali setelah pelatihan; mereka yang tinggal di bulan September akan kembali ke rumah setelah dikuburkan. Saat adipati sedang berduka, para pejabat akan segera berlatih dan para prajurit akan kembali menangis. Orang tua pejabat dan ulama dimakamkan dan dikembalikan setelah berlatih. Pada hari kematian di bulan lunar pertama, dia akan menangis kepada klan. Semua ayah dan saudara laki-laki meninggal dan kembali ke rumah sambil menangis. Ayah tidak kalah dengan anak laki-laki, dan kakak laki-laki tidak kalah dengan adik laki-laki.
Taifu Xie dan Wang Wendu mengunjungi Xichao bersama-sama. Sebelum hari itu tiba, raja ingin pergi. Xie berkata: "Tidak bisakah kamu bertahan beberapa saat dalam hidupmu?"
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
《kredivo vs akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kredivo vs akulaku》bab terbaru。