petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Liangqiu Peixia 65Jutaan kata 926539Orang-orang telah membaca serialisasi
《hokiturbo》
Ketika Wang Rong berumur tujuh tahun, dia pergi bermain dengan anak-anak lain. Lihatlah banyaknya dahan pohon plum di sepanjang jalan. Semua putranya berlomba untuk mendapatkannya, tapi Rong tidak bisa bergerak. Ketika ada yang bertanya tentang hal itu, dia menjawab: “Pohon di pinggir jalan mempunyai banyak anak, maka pohon plum akan menderita.”
Meskipun Yin Zhongjun bijaksana, dia menyukai bakat. Tiba-tiba berbicara tentang empat buku, kota besi Kutangchi tidak terkalahkan.
Wang Chuzhong sering berseru setelah minum, "Saya sudah tua, tetapi saya berambisi sejauh ribuan mil. Seorang martir penuh dengan ambisi di masa tuanya." Saya memukul panci ludah dengan angan-angan, tetapi mulut panci itu hilang.
Para penjaga Konfusius, ketika mereka melihat duka orang-orang dari istana lama, masuk dan menangis sedih. Ketika dia keluar, dia mengirim Zigong untuk berbicara dengannya tentang hal itu. Zigong berkata: "Saya tidak mengatakan apa pun tentang duka para murid saya. Saya mengatakan bahwa saya berada di aula lama. Bukankah ini sudah berat?" Guru berkata: "Mereka yang datang ke kampung halaman saya menangis, dan kapan mereka sedih, mereka menangis." Tidak mungkin orang jahat itu menangis. "Konfusius berada di penjaga, dan ada yang berduka, dan Guru memandang mereka dan berkata, "Sungguh hal yang baik!" itu bagus?" Dia berkata, "Ini seperti kekaguman, tapi itu seperti keraguan." Zi Gong berkata, "Bagaimana bisa seperti menjadi cepat?" Zi berkata, "Kamu tahu itu, tapi aku tidak bisa melakukannya." Pada Pada pemakaman Yan Yuan, daging keberuntungan dipersembahkan kepada Konfusius. Konfusius keluar untuk menerimanya, masuk, memainkan harpa dan kemudian memakannya.
Setelah kaisar bertahan selama dua generasi, dia akan tetap menghormati orang yang berbudi luhur, tetapi dia tidak akan menghormati orang yang berbudi luhur selama lebih dari dua generasi. Para pangeran tidak tunduk pada publik. Oleh karena itu, pada zaman dahulu, orang tinggal di rumah umum dan tidak mewarisi keluarga. Nanxiang raja juga berarti Yang. Aku akan ke utara untuk menjawabmu. Para menteri dari pejabat besar tidak menghormati kepala mereka, dan tidak menghormati pengikut mereka untuk mengalahkan raja. Ketika seorang pejabat menawarkan kerabat kepada orang asing, dia menolak untuk sujud kepadanya ketika dia telah memberinya hadiah. Hal ini karena dia menjawab pertanyaannya sendiri. Berasal dari negara tersebut, jubah kekaisaran Konfusius ditempatkan di istana, tempat para dewa rumah disimpan. Konfusius berkata: "Menembak itu menyenangkan, mengapa mendengarkan, mengapa menembak?" Konfusius berkata: "Tuan, jika Anda berhasil menembak, jika tidak bisa, maka Anda akan menderita penyakit. Arti dari daerah busur Konfusius berkata: "Tiga hari bersama, satu hari. Jika kamu menggunakannya setiap hari, kamu takut tidak sopan; jika kamu menabuh genderang pada hari kedua, di mana kamu bisa tinggal?" Konfusius berkata: "Aku menaruhnya di gerbang perbendaharaan, taruh di sebelah timur, dan pergi ke pasar di sebelah barat, maka ia akan hilang.”
Setelah Huanxuan merebut takhta, tempat tidur kaisar sedikit tenggelam dan semua pejabat kehilangan kilaunya. Yin Zhongwenjin, pelayannya, berkata: "Karena kebajikan suci begitu mendalam, bumi tidak dapat membawanya."
Pangeran dan para bangsawan sedang minum bersama. Dia mengangkat mangkuk kaca dan berkata kepada Boren: "Mangkuk ini sangat kosong, jadi mengapa disebut harta karun?" sebuah harta karun!"
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
《hokiturbo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《hokiturbo》bab terbaru。