petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Xuan Zisi 496Jutaan kata 975530Orang-orang telah membaca serialisasi
《cuan680》
Zhi Zhi Wanita, hazelnut, buah-buahan yang diawetkan, jujube.
Ketika Yin Yun datang ke barat, Xi Chao dan Yuan Hu menulis: "Kamu ingin mencari teman baik, jaga langkahmu, dan jangan meminta kecantikan." Yuan adalah "Kai Mei" di Shimu, jadi Zi Jingzong menulis: "Yuan Sheng Kaimei."
Tai dihormati oleh keluarga Yu. Shan Lei adalah anggota keluarga Xia Hou yang dihormati. Itu Yin Zunye. Pengorbanan Xiang, Zhou Zunye. Jue, keluarga Xia Hou adalah Yin, Yin Yizhu, Zhou Yijue. Guan Zun, keluarga Xia Hou adalah Ji Yi. Yin Yiyi, Zhou Yihuangmu. Sendok yang digunakan adalah sendok naga pada Dinasti Xia, sendok jarang pada Dinasti Yin, dan sendok Pu pada Dinasti Zhou. Gendang tanah, duri dan alang-alang adalah kebahagiaan keluarga Yiqi. Lonceng giok digunakan untuk menabuh, harpa besar adalah harpa besar, harpa tengah adalah harpa kecil, merupakan alat musik generasi keempat.
Konfusius berkata: "Perkataan raja itu seperti sutra, dan keluar seperti sutra; perkataan raja seperti sutra, dan keluar seperti benang. Oleh karena itu, Anda tidak menganjurkan omong kosong. Bisa dikatakan, tapi tidak bisa dilakukan. Seorang pria tidak dapat berbicara; hal itu dapat dilakukan, tetapi tidak dapat diucapkan, dan seorang pria tidak dapat bertindak." Maka perkataan orang tidak berbahaya bagi tindakannya, dan tindakannya tidak berbahaya bagi perkataannya. "Kitab Puisi" berkata: "Shu Shen terkendali, dan dia tidak membuat kesalahan dalam perilakunya." Konfusius berkata: "Pria itu menggunakan kata-katanya, tetapi kata-katanya harus dipertimbangkan." .Daya berkata: "Raja Mu Muwen, harap berhati-hati dalam perkataan dan perbuatanmu."
Istri Pei Chenggong, putri Wang Rong. Wang Rongchen pergi ke Pei Xu, tetapi tidak ada jalan untuk lewat. Pei turun dari tempat tidur ke selatan, dan wanita itu turun dari utara. Mereka adalah tuan rumah dan tamu, dan mereka terlihat sama.
Tata krama diawali dari Jin dan istrinya yang berada di istana, membedakan antara luar dan dalam. Laki-laki tinggal di luar dan perempuan tinggal di dalam. Istana yang dalam memiliki gerbang yang kokoh dan sebuah kuil yang menjaganya. Laki-laki tidak boleh masuk dan perempuan tidak boleh keluar. Laki-laki dan perempuan tidak berada dalam belenggu yang sama, tidak berani bergelantungan di belenggu suami, tidak berani bersembunyi di keranjang suami, dan tidak berani mandi bersama. Ketika sang suami tidak ada di sini, dia mengumpulkan bantal, selimut, tikar, dan peralatannya lalu menyembunyikannya. Yang kecil jadi panjang, yang murah jadi mahal, yang asin pun begitu. Pemberian sepasang suami istri hanya dapat disimpan bersama sampai berumur tujuh puluh tahun. Oleh karena itu, walaupun aku sudah tua dan di bawah lima puluh tahun, aku akan bersamamu selama lima hari. Jenderal dan kaisar harus bersama, mencuci pakaian, menjaga pakaian, mengambil jepit rambut, memegang tanduk, menyisir rambut, dan memakai jumbai dan jepit rambut. Meskipun dia adalah seorang pembantu dan selir, pakaian dan makanannya harus diutamakan setelah orang yang lebih tua. Jika istriku tidak ada di sini, selirku tidak akan berani bermalam.
Sima Huan, yang sedang berkendara di salju, ingin berburu, jadi dia pergi menemui Wang dan Liu terlebih dahulu untuk meminta izin. Melihat dia berpakaian lusuh, Zhenchang bertanya, "Apa yang ingin dilakukan pencuri tua itu dengan ini?" Huan berkata, "Jika saya tidak melakukan ini, bagaimana Anda, para menteri Anda, bisa duduk dan berbicara? "
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
《cuan680》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cuan680》bab terbaru。