petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Du Shuiyun 918Jutaan kata 376524Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpo633》
Kaisar Ming dari Dinasti Wei mengutus adiknya Mao Zeng untuk duduk bersama Xia Houxuan. Orang-orang pada waktu itu mengatakan bahwa "Jian Jia bersandar pada pohon giok".
Ketika Cai Situ berada di Luo, dia melihat saudara laki-laki Lu Ji tinggal di sebuah rumah beratap tiga genteng di Desa Shenzuo. Shilong tinggal di ujung timur dan Shiheng tinggal di ujung barat. Shilong adalah orang yang lemah dan imut. Skala cendekiawan itu panjangnya lebih dari tujuh kaki, berbunyi seperti bel, dan berbicara dengan murah hati.
Kaisar Wu dari Dinasti Jin memberi ceramah tentang seni bela diri di Lapangan Xuanwu. Kaisar ingin berlatih seni bela diri dan mengembangkan sastra, jadi dia datang secara pribadi dan memanggil semua menterinya. Monyet berkata itu tidak cocok untukmu, karena dia memberi tahu para menteri tentang niat awal Sun dan Wu menggunakan tentara. Kemudian dia mempelajari diskusi tersebut, dan semua orang duduk dan menghela nafas. Mereka semua berkata: "Tuan Gunung adalah pepatah terkenal di dunia." Belakangan, raja-raja menjadi sombong dan tersingkir, dan mereka mengabaikan bencana, sehingga bandit dan pencuri berkumpul di mana-mana. Orang-orang pada saat itu mengira Shan Tao tidak belajar dari Sun dan Wu, tetapi diam-diam memperhatikan mereka. Wang Yifu juga menghela nafas: "Gong An dan Dao selaras."
Zengzi berkata: “Cara seorang anak berbakti merawat hari tuanya adalah dengan berbahagia dengan hatinya dan tidak bertentangan dengan keinginannya, berbahagia dengan telinga dan matanya, memiliki tempat tidur yang aman, dan setia kepada orang-orangnya. makanan dan minuman. Kehidupan seorang anak yang berbakti tidak berakhir pada orang tuanya, tetapi pada hidupnya sendiri. Oleh karena itu, kita harus mencintai apa yang orang tua kita sukai, dan menghormati apa yang orang tua kita hormati lebih dari itu, itu sama untuk orang-orang! Konstitusi Lima Kaisar adalah untuk memupuk jiwa tanpa meminta kata-kata, dan jika ada perbuatan baik, catatlah sebagai sejarah Dun. Ketiga raja itu juga adalah Xian. Mereka tidak hanya menghidupi diri mereka sendiri di usia tua tetapi kemudian meminta nasihat, dan juga tidak menunjukkan rasa hormat, mereka semua memiliki sejarah kepanikan.
Zengzi bertanya: "Putra sulung adalah seorang sarjana, dan selir adalah pejabat besar. Pengorbanan seperti apa yang harus dilakukan?" Konfusius berkata: "Hewan di atas dikorbankan di rumah putra sulung. Pemberkatan mengatakan: 'Seorang anak berbakti anak laki-laki direkomendasikan oleh Jiezi.' Jika anak laki-laki tertua bersalah, , tinggal di negara lain, dan selirnya adalah pejabat yang hebat, maka dia mempersembahkan korban dan berkata: "Anak yang berbakti meminta saya untuk menjalankan tugas saya yang biasa." Anda tidak membesarkannya, Anda tidak akan mengembalikannya ke dalam daging. Dia berkata kepada tamu itu: "Kakak laki-laki, adik laki-laki, dan putra sulung berada di negara lain, dan mereka dikirim ke negara tertentu." Hah?" Konfusius berkata: "Apa pengorbanannya?" Konfusius berkata: "Lihatlah makam itu dan buatlah altar. Jika putra sulung meninggal, dia akan mengorbankannya di rumah." Tidak perlu mengungkapkan kesalehan anak di dalam nama para murid. Merupakan tindakan yang benar bagi murid Ziyou untuk mempersembahkan korban kepada selir. Namun, mereka yang mempersembahkan korban hari ini tidak peduli dengan kebenaran mereka, sehingga mereka dituduh melakukan pengorbanan."
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
Di selatan kota Jingzhou, Wang Xiuzai dan Qiao Wangzi Wuji pergi ke paviliun baru untuk mengucapkan selamat tinggal. Ada banyak tamu yang duduk di sana, tetapi mereka tidak menyadari bahwa mereka berdua ada di sana. Seorang tamu berkata: "Bencana yang disebabkan oleh Pangeran Qiao bukanlah niat sang jenderal. Pingnan-lah yang melakukannya." Wuji ingin memotong pedang Zhi Bingjun karena dia telah merebutnya. Xiu Zai melemparkan dirinya ke dalam air, dan pemilik perahu menangkapnya, sehingga dia selamat.
Wang Changshi menghela nafas pada Duke Lin: "Manfaat mencari hal-hal kecil tidak akan mengurangi jumlah ahli waris tambahan."
《mpo633》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpo633》bab terbaru。