petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wuma Aibao 777Jutaan kata 830968Orang-orang telah membaca serialisasi
《intan123》
Wang Youjun berkata kepada Dongyang, "Keluargaku, A Lin, berasal dari Zhang Qingtai."
Ketika Taiwei Yu berada di Wuchang, malam musim gugur sangat indah dan pemandangannya cerah. Dia mengirim pejabat Yin Hao dan Wang Huzhi untuk pergi ke menara selatan untuk bernyanyi. Nadanya mulai terdengar lebih keras, dan saya mendengar ada suara sumbatan keras di Jalan Han. Itu pasti Yu Gong. O'er memimpin sekitar sepuluh orang ke kiri dan kanannya, dan semua orang bijak ingin bangkit dan menghindari mereka. Gong Xuyun berkata: "Tuan-tuan, mohon tinggal di sini untuk waktu yang lama. Saya sangat senang di sini!" Jadi dia duduk di tempat tidur Hu dan bercanda dengan semua orang, dan dia sangat senang duduk di sana. Belakangan, Tuan Muda Wang Yi turun dan mendiskusikan masalah ini dengan Perdana Menteri. Perdana Menteri berkata: "Sikap Yuan Gui harus dikurangi." You Jun menjawab: "Hanya bukit dan lembah yang ada."
Akhlak, kebajikan, dan kesalehan tidak boleh tidak sesuai; ajaran yang lurus dan tidak siap menghadapi perilaku yang tidak pantas. Perselisihan dan tuntutan hukum tidak akan diputuskan jika tidak tepat. Raja dan para menterinya, ayah, putra dan saudara laki-lakinya, selalu bersikap tidak senonoh. Pejabat itu adalah seorang ulama dan guru, dan dia tidak sopan dan tidak mau akrab dengannya. Ketika Dinasti Ban memerintah tentara dan mengunjungi pejabat untuk menegakkan hukum, hal itu tidak dapat dilakukan tanpa kesopanan dan keagungan. Berdoa di kuil untuk mempersembahkan korban kepada hantu dan dewa adalah tindakan yang tidak sopan dan tidak jujur. Oleh karena itu, seorang pria terhormat adalah orang yang penuh hormat, menahan diri, dan memberikan kelonggaran untuk menunjukkan kesopanan. Burung beo dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari burung; orangutan dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari binatang. Manusia jaman sekarang kasar. Meskipun mereka bisa berbicara dengan baik, bukankah mereka mempunyai mentalitas binatang? Suaminya adalah binatang buas dan tidak memiliki sopan santun, sehingga ayah dan anak berkumpul bersama. Inilah sebabnya para wali menjadikannya sebagai ritual untuk mengajar umat. Membuat masyarakat berperilaku sopan dan mengetahui bahwa dirinya berbeda dengan binatang.
Menembak adalah cara kebajikan. Saat menembak, berusahalah untuk meluruskan diri sendiri. Jika Anda benar lalu menembak, jika tembakannya meleset, maka Anda tidak menyalahkan mereka yang lebih baik dari diri Anda sendiri. Konfusius berkata: "Seorang pria tidak memiliki apa pun untuk diperjuangkan, jadi dia pasti akan menembak! Dia membungkuk dan menyerah, bangkit, dan minum dari bawah. Beginilah cara seorang pria bertarung."
Xiahou Zhan menyusun Zhou Shicheng dan mengungkapkannya kepada Pan Anren. An Ren berkata: "Ini bukan hanya kelembutan, tetapi jenis kesalehan yang berbeda." Oleh karena itu, Pan mulai menulis puisi gaya.
Kaisar Wen mencoba memerintahkan Raja Dong'a untuk menulis puisi dalam tujuh langkah, dan mereka yang gagal melakukannya akan mempraktikkan Dharma. Sebagai tanggapan, ia menulis puisi: "Rebus kacang untuk membuat sup, dan tiriskan tauge untuk membuat jus. Daun kacang mendidih di bawah kuali, dan kacang menangis di dalam kuali. Semuanya tumbuh dari kuali yang sama. akarnya, jadi mengapa buru-buru menggorengnya bersama-sama?" Kaisar merasa sangat malu.
Dari kaisar hingga rakyat jelata, mereka semua mengutamakan pengembangan diri. Adalah salah jika terjadi kekacauan pada awalnya, namun tidak ada pemerintahan pada akhirnya. Yang tebal itu tipis, dan yang tipis itu tebal, yang tidak apa adanya. Ini disebut mengetahui dasar-dasarnya, dan ini disebut mengetahui hakikatnya.
Mereka yang memasukkan beberapa batang akan menepisnya. Jika kamu meniru kuda atau domba, tuntunlah ke kanan; jika kamu meniru seekor anjing, tuntunlah ke kiri. Orang yang memegang burung itu kepalanya berada di sebelah kiri. Yang menghiasi domba dan angsa liar dihias dengan layar. Mereka yang menerima mutiara dan batu giok dapat membawanya. Mereka yang menerima busur dan pedang akan melepaskan tangannya. Mereka yang meminum bangsawan giok tidak boleh goyah. Siapapun yang menggunakan busur, pedang, selangkangan, atau keranjang bambu untuk bertanya harus bersiap menerima perintah seolah-olah dia adalah utusan.
《intan123》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《intan123》bab terbaru。