petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Deng Renshen 974Jutaan kata 997137Orang-orang telah membaca serialisasi
《kunci4d》
Taifu Xie bertanya kepada Lu Tui, kepala panitera, "Mengapa Zhang Ping adalah istri dari ibu dan bukan istri dari ayah?" Tui menjawab: "Oleh karena itu, kebajikan suami harus tercermin dalam perbuatannya; kecantikan seorang wanita tidak dapat terungkap kecuali dia adalah seorang istri."
Wang Pingzi memiliki penampilan yang sangat longgar, tetapi di dalam karakternya kuat dan bertenaga.
Perkataan baik Fu Gu salah, sedangkan pembicaraan Xun Can mempunyai jangkauan yang luas. Setiap kali kita berbicara bersama, kita berdebat tetapi tidak memahami satu sama lain. Pei Jizhou menjelaskan arti dari kedua keluarga tersebut dan menghubungkannya satu sama lain, sehingga kedua emosi dapat dinikmati dan satu sama lain dapat lancar.
Ada seorang anak di Tiongkok. Ayahnya sedang sakit dan dia meminta obat. Sang guru bertanya tentang penyakitnya dan berkata, “Ia menderita penyakit malaria.” Sang guru berkata, “Seorang pria mulia yang penuh rasa hormat dan kebajikan, mengapa ia menderita penyakit malaria?” Jawabannya adalah, “Orang ini menderita penyakit malaria ."
Perdana Menteri Wang berkata: "Ketika saya melihat Xie Renzu, saya bisa mendapatkannya. Ketika saya berbicara dengannya, saya hanya mengangkat jari saya dan berkata: 'Anda sangat bahagia!'"
Ketika kaisar dan pangeran tidak melakukan apa-apa, mereka memiliki tiga ladang: satu untuk kacang kering, yang kedua untuk tamu, dan yang ketiga untuk dapur raja. Jika ladang tidak digunakan untuk hal yang sia-sia, dikatakan tidak sopan; jika ladang tidak diperlakukan dengan sopan, dikatakan kekerasan. Kaisar tidak mengepung, dan para pangeran tidak menyembunyikan diri dari kerumunan. Jika kaisar membunuhnya, dia akan pergi ke Dashui; jika para pangeran membunuhnya, dia akan pergi ke Xiaosui; jika pejabat itu membunuhnya, dia akan berhenti membantu kereta tersebut. Saat kereta berhenti, orang-orang pergi berburu. Da mengorbankan ikan, lalu orang Yu memasuki Zeliang. Serigala mengorbankan hewan dan kemudian berburu di ladang. Merpati berubah menjadi elang, dan kemudian menjadi naga. Rerumputan dan pepohonan bertebaran, lalu kita memasuki hutan pegunungan. Serangga tidak disengat, tidak membakar ladang, tidak makan, tidak bertelur, tidak membunuh janin, tidak membunuh anakan, tidak merusak sarangnya.
Kalau candi didirikan pasti akan terprovokasi. Tata krama: Zhu, Zongren, Zaifu, Yongren, semuanya memakai pakaian murni. Orang Yong menyeka domba, dan anggota klan melihat mereka. Mereka menyembelih domba di utara, selatan monumen, dan timur. Orang Yong beternak domba dan membesarkannya dari tengah rumah, di sebelah selatan rumah tengah, mereka mencongkel domba tersebut, darah mengalir di depannya, lalu turun. Pintu dan kompartemennya semuanya terbuat dari ayam. Pintu dulu baru kamar. Mereka semua ada di bawah rumah. Saat memotong ayam, pintu berfungsi sebagai pintu, dan dimasukkan ruangan di dalam ruangan. Ada rumah desa Si Jie, dan ada gerbang Si Dang di utara. Sekarang setelah masalahnya selesai, semua anggota keluarga telah selesai menceritakan masalahnya dan mereka semua mundur. Dia memberontak terhadap perintahnya dan berkata: "Provokasi di kuil tertentu sudah berakhir." Dia memberontak terhadap perintahnya dan pergi tidur. Karena Anda telah memberontak terhadap takdir Anda, Anda harus mundur. Jika Anda berhasil tidur di jalan, Anda akan diuji tanpa provokasi. Mereka yang mengganggu rumah adalah cara menghadapi para dewa. Semua peralatan candi leluhur. Jika orang yang namanya berhasil, dia akan terpancing menjadi babi.
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
《kunci4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kunci4d》bab terbaru。