petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Liangqiu Jiwang 583Jutaan kata 147030Orang-orang telah membaca serialisasi
《asiaqq》
Ketika Wang Dun mengunjungi Sang Bhagavā pada awalnya, dia pergi ke toilet dan melihat kurma kering di dalam kotak pernis, yang seharusnya digunakan untuk menutup hidungnya. Raja berkata bahwa buah itu juga jatuh ke toilet, jadi dia memakan semua makanannya. Setelah mengembalikannya, pelayan itu mengangkat nampan mandi emas untuk menampung air dan mangkuk kaca untuk menampung kacang mandi. Karena dia menuangkan air ke dalam sumpit dan meminumnya, maka itu disebut nasi kering. Semua pelayan perempuan menutup mulut mereka dan tertawa.
Xie Gongdao Yuzhang: "Jika kamu bertemu dengan tujuh orang bijak, kamu akan pergi ke hutan dengan tanganmu sendiri."
Putra tertua Yanling meninggal dan dimakamkan di antara Yingbo dan Yingbo. Konfusius berkata: "Putra bungsu Yanling adalah seorang lelaki Wu yang terbiasa dengan etika." Punggungannya tidak sedalam mata air, dan konvergensinya dapat diredam oleh waktu. Setelah dikubur dan disegel, roda lebar tersebut menutupi punggung bukit, dan tingginya dapat disembunyikan. Setelah penyegelan, sisi kiri terbuka, dan sisi kanan mengembalikan segel dan gelar kepada orang ketiga, dengan mengatakan: "Mengembalikan tulang dan daging ke bumi adalah takdir. Jika jiwa masih hidup, tidak apa-apa, dan semuanya benar.” Dan selesailah. Konfusius berkata: "Ji Zi dari Yanling selaras dengan etiket!"
Seseorang datang menemui pangeran, dan bertemu Anfeng, sang jenderal, dan perdana menteri yang duduk di sana. Dia pergi menemui Ji Yin dan Pingzi di ruangan terpisah. Pembicara juga berkata: "Pada perjalanan hari ini, saya melihat rangkaian mutiara dan batu giok yang mempesona."
Jika batu giok tidak dipoles, ia tidak akan menjadi alat; jika seseorang tidak belajar, ia tidak akan mengetahui. Ini adalah raja kuno yang mendirikan negara dan memerintah rakyat, dan pengajaran adalah yang utama. "Dui Ming" mengatakan: "Akhir dari membaca adalah awal dari pembelajaran."
Seorang pangeran memiliki seorang istri, seorang wanita yang sudah menikah, seorang istri, dan seorang selir. Wanita itu menyebut dirinya seorang wanita tua bagi kaisar; dia menyebut dirinya seorang wanita tua bagi para pangeran; dia menyebut dirinya seorang pangeran kecil bagi pangerannya; dia menyebut dirinya seorang anak kecil bagi pangerannya. Sejak dia menikah, dia menyebut dirinya pelayan. Seorang anak mengambil namanya sendiri dari orang tuanya.
Xu Pengchang belajar tentang Jianwen, dan angin malam tenang dan bulan cerah, jadi mereka menyusun bahasa Mandarin di studio bersama. Nyanyian dari hati adalah keahlian khusus Xu Zhi. Kata-kata itu disampaikan dengan jelas dan anggun, lebih dari biasanya. Meskipun teks sederhananya sangat familiar, kali ini saya bertemu satu sama lain, dan saya sangat tergerak untuk saling berkonsultasi. Tanpa sadar, mereka berlutut dan menyilangkan jari, mencapai penghujung hari. Lalu dia berkata: "Bakat dan emosi Xuandu, jadi tidak mudah untuk memiliki banyak hal."
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
《asiaqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《asiaqq》bab terbaru。