petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Zhong Liying 538Jutaan kata 782215Orang-orang telah membaca serialisasi
《pokeritudewa》
Wang Wuzi dihukum dan dipindahkan ke Beimang. Saat itu, ada banyak orang dan tanahnya mahal. Dia pandai menembak kuda. Dia membeli tanah untuk membuat Qi, dan tanah untuk membuat koin adalah Jingqi. Orang-orang pada waktu itu menyebutnya "Jingou".
Ada banyak orang terkenal di rumah Taifu Sima yang sangat tampan saat itu. Yu Wenkang berkata: "Saat saya melihat Zisong di antara mereka, saya selalu menjadi raja para dewa."
Teks sederhananya adalah fase, dan peristiwa tersebut berlangsung selama bertahun-tahun, dan kemudian dapat diatasi. Duke Huan sangat terganggu dengan penundaan tersebut dan sering mencoba membujuknya untuk menghindarinya. Taizong berkata: "Suatu hari memiliki banyak peluang, jadi cepatlah!"
Kaisar menganggapnya tidak lebih tinggi dari jubah, dan tidak lebih rendah dari ikat pinggang; raja menganggapnya sebagai ketenangan; dokter menganggapnya dengan hormat; dan ulama menganggapnya sebagai lima langkah. Kalau dilihat: kalau di atas wajah, itu Ao; kalau di bawah ikat pinggang, kalau dimiringkan, jahat.
Raja mendirikan sebuah perkumpulan dengan nama keluarga kelompok tersebut, yang disebut Perkumpulan Agung. Raja sendiri mendirikan sebuah masyarakat yang disebut Masyarakat Wang. Para pangeran mendirikan masyarakat untuk rakyat, yang disebut masyarakat nasional. Para pangeran mendirikan perkumpulan mereka sendiri, yang disebut Perkumpulan Hou. Di bawah tingkat resmi, sekelompok orang mendirikan perkumpulan yang disebut zhishes.
Cendekiawan zaman dahulu: Bandingkan sesuatu dengan keburukan. Gendang tidak dapat dibandingkan dengan lima nada, dan kelima nada tersebut tidak dapat selaras. Air tidak ada hubungannya dengan lima warna, dan kelima warna tersebut tidak dapat ditandingi. Belajar tidak ada hubungannya dengan panca indera. Panca indera tidak dapat diobati tanpa pengobatan. Guru tidak layak menerima lima layanan, dan lima layanan tidak dapat dilakukan tanpa keintiman.
Ayah dan anak Yin Taichang di Jiangzuo sama-sama mampu berbicara dengan alasan, tetapi mereka juga memiliki perbedaan dalam sikap mereka yang sombong dan tidak pandai bicara. Ketika berbicara tentang drama di Yangzhou, Taichang sering berkata: "Anda semakin memikirkan teori saya."
Ketika seorang dokter pergi ke Xinjiang secara pribadi, dia harus diundang. Sebaliknya, harus ada persembahan. Jika seorang ulama keluar daerah secara diam-diam, ia harus diundang; jika ia memberontak, ia harus dilaporkan. Ketika raja bekerja keras untuknya, dia akan membungkuk padanya; ketika dia bertanya tentang perilakunya, dia akan membungkuk padanya dan kemudian menjawabnya. Ketika raja pergi ke negerinya, dia berhenti dan berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke pedesaan?" Dokter berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke kuil leluhur!" Sarjana itu berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke makam !" Raja meninggal di dalam negeri, dokter meninggal di tengah keramaian, dan cendekiawan meninggal di dalam sistem.
Akhlak, kebajikan, dan kesalehan tidak boleh tidak sesuai; ajaran yang lurus dan tidak siap menghadapi perilaku yang tidak pantas. Perselisihan dan tuntutan hukum tidak akan diputuskan jika tidak tepat. Raja dan para menterinya, ayah, putra dan saudara laki-lakinya, selalu bersikap tidak senonoh. Pejabat itu adalah seorang ulama dan guru, dan dia tidak sopan dan tidak mau akrab dengannya. Ketika Dinasti Ban memerintah tentara dan mengunjungi pejabat untuk menegakkan hukum, hal itu tidak dapat dilakukan tanpa kesopanan dan keagungan. Berdoa di kuil untuk mempersembahkan korban kepada hantu dan dewa adalah tindakan yang tidak sopan dan tidak jujur. Oleh karena itu, seorang pria terhormat adalah orang yang penuh hormat, menahan diri, dan memberikan kelonggaran untuk menunjukkan kesopanan. Burung beo dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari burung; orangutan dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari binatang. Manusia jaman sekarang kasar. Meskipun mereka bisa berbicara dengan baik, bukankah mereka mempunyai mentalitas binatang? Suaminya adalah binatang buas dan tidak memiliki sopan santun, sehingga ayah dan anak berkumpul bersama. Inilah sebabnya para wali menjadikannya sebagai ritual untuk mengajar umat. Membuat masyarakat berperilaku sopan dan mengetahui bahwa dirinya berbeda dengan binatang.
《pokeritudewa》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pokeritudewa》bab terbaru。