Tapi manfaatnya 816Jutaan kata 486528Orang-orang telah membaca serialisasi
《rtp koin33》
Tata krama diawali dari Jin dan istrinya yang berada di istana, membedakan antara luar dan dalam. Laki-laki tinggal di luar dan perempuan tinggal di dalam. Istana yang dalam memiliki gerbang yang kokoh dan sebuah kuil yang menjaganya. Laki-laki tidak boleh masuk dan perempuan tidak boleh keluar. Laki-laki dan perempuan tidak berada dalam belenggu yang sama, tidak berani bergelantungan di belenggu suami, tidak berani bersembunyi di keranjang suami, dan tidak berani mandi bersama. Ketika sang suami tidak ada di sini, dia mengumpulkan bantal, selimut, tikar, dan peralatannya lalu menyembunyikannya. Yang kecil jadi panjang, yang murah jadi mahal, yang asin pun begitu. Pemberian sepasang suami istri hanya dapat disimpan bersama sampai berumur tujuh puluh tahun. Oleh karena itu, walaupun aku sudah tua dan di bawah lima puluh tahun, aku akan bersamamu selama lima hari. Jenderal dan kaisar harus bersama, mencuci pakaian, menjaga pakaian, mengambil jepit rambut, memegang tanduk, menyisir rambut, dan memakai jumbai dan jepit rambut. Meskipun dia adalah seorang pembantu dan selir, pakaian dan makanannya harus diutamakan setelah orang yang lebih tua. Jika istriku tidak ada di sini, selirku tidak akan berani bermalam.
Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.
Jika ada duka seorang ayah, jika ibu meninggal tanpa duka tersebut, maka hilang pula duka sang ayah, dan ketaatan itu ditambah dengan ketaatan. Setelah kematian, kenakan pakaian berkabung sebagai gantinya. Walaupun duka ayah dan adik laki-laki ibarat duka orang tua, namun duka ayah dan adik laki-laki juga dihidangkan, dan seluruh pakaian duka dihidangkan. Setelah kematian, kenakan pakaian berkabung sebagai gantinya. Misalnya, setelah tiga tahun berkabung, meski tidak baik, keberkahannya akan tetap sama. Ayah raja meninggal, dan cucunya meninggal tanpa berlatih Xiang. Ada pemakaman, dan ketika saya mendengarnya, saya menangis di ruangan lain. Masuk untuk mengadakan upacara peringatan, mati untuk mengadakan upacara peringatan, keluar, berganti pakaian dan naik takhta, seperti halnya upacara penobatan takhta pada awalnya. Para pejabat dan ulama akan mempersembahkan kurban kepada masyarakat, dan karena mereka beribadah, jika orang tuanya meninggal, maka itu tetaplah kurban, yang kedua setelah keraton lainnya. Setelah mempersembahkan kurban, ia menanggalkan pakaiannya dan keluar dari gerbang istana, lalu kembali sambil menangis. Lainnya seperti ritual pemakaman. Jika Anda tidak melihatnya, dia akan dilaporkan. Mereka yang menuduhnya akan memberontak dan kemudian menangis. Seperti halnya pemakaman ayah, saudara laki-laki, bibi dan saudara perempuan, mereka akan tinggal bersama dan mempersembahkan kurban. Setelah kematiannya, dia pergi ke rumah umum, menyerah dan kemudian kembali. Lainnya seperti ritual pemakaman. Ibarat istana, kalah dengan istana lain.
Label:kiwi 4d slot、ss66bet、sikat88-lp.xyz
Terkait:lgo66、satu777、ss22bet slot login、sky77、rp77744 delta、ss22bet app、satu77、Gacor 777 Login、lgo66、gacor777 login alternatif
bab terbaru:Karena Anda sedang bermimpi, jadikanlah itu lebih besar!(2024-09-23)
Perbarui waktu:2024-09-23
《rtp koin33》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.