petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gongxi Yeyao 624Jutaan kata 209205Orang-orang telah membaca serialisasi
《nusawin88》
Ketika Konfusius berduka, murid-muridnya curiga dan yakin. Zigong berkata: "Di masa lalu, tuanku sedang berduka atas Yan Yuan. Jika dia kehilangan putranya, dia tidak akan patuh. Hal yang sama berlaku jika dia kehilangan putranya. Mohon berduka atas tuanmu. Jika kamu kehilangan ayahmu, kamu akan melakukannya tidak patuh."
Zengzi bertanya: "Putra sulung adalah seorang sarjana, dan selir adalah pejabat besar. Pengorbanan seperti apa yang harus dilakukan?" Konfusius berkata: "Hewan di atas dikorbankan di rumah putra sulung. Pemberkatan mengatakan: 'Seorang anak berbakti anak laki-laki direkomendasikan oleh Jiezi.' Jika anak laki-laki tertua bersalah, , tinggal di negara lain, dan selirnya adalah pejabat yang hebat, maka dia mempersembahkan korban dan berkata: "Anak yang berbakti meminta saya untuk menjalankan tugas saya yang biasa." Anda tidak membesarkannya, Anda tidak akan mengembalikannya ke dalam daging. Dia berkata kepada tamu itu: "Kakak laki-laki, adik laki-laki, dan putra sulung berada di negara lain, dan mereka dikirim ke negara tertentu." Hah?" Konfusius berkata: "Apa pengorbanannya?" Konfusius berkata: "Lihatlah makam itu dan buatlah altar. Jika putra sulung meninggal, dia akan mengorbankannya di rumah." Tidak perlu mengungkapkan kesalehan anak di dalam nama para murid. Merupakan tindakan yang benar bagi murid Ziyou untuk mempersembahkan korban kepada selir. Namun, mereka yang mempersembahkan korban hari ini tidak peduli dengan kebenaran mereka, sehingga mereka dituduh melakukan pengorbanan."
Zhao Jingzhen dalam prosa Ji Zhong berkata: "Pupilmu jelas putih dan hitam, dan angin putih bertiup kencang, dan kamu membenci ukuran kecil dan sempit." Zhao Yun: "Penguasa dapat menilai ukurannya skala, dan tabung inci dapat mengukur energi bolak-balik; mengapa harus besar, tetapi Tanyakan bagaimana cara mengetahuinya!”
Wang Jingyu berpenampilan cantik dan bertanya pada pangeran. Pangeran mengelus bahunya dan berkata, "Anu membenciku karena tidak sopan!" Dia juga berkata, "Jing Yu seperti seorang pangeran dalam segala hal yang dia lakukan."
Xie Zhonglang dikalahkan di Shouchun. Sebelum melarikan diri, dia masih meminta sanggurdi batu giok. Saat Taifu menjadi tentara, tidak ada pembicaraan untung atau rugi sebelum dan sesudahnya. Erri masih berkata: "Mengapa repot-repot melakukan ini sekarang?"
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Ketika para pejabat besar dari berbagai negara memasuki negara kaisar, mereka disebut sebagai sarjana tertentu; mereka menyebut diri mereka sebagai kaki tangan. Di luar negeri dia dipanggil Zi, dan di negaranya dia disebut lelaki tua dari penguasa yang menjanda. Utusan itu menyebut dirinya Jadi. Kaisar tidak bersuara, dan para pangeran tidak membuat nama.
《nusawin88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《nusawin88》bab terbaru。