petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Zhuge Qingmei 6Jutaan kata 371762Orang-orang telah membaca serialisasi
《karya777》
Wang Da adalah menteri di departemen resmi. Dia mencicipi pilihan rumput dan hendak memainkannya. Wang Sengmi datang untuk mengobrol dan menunjukkannya. Biksu Mi De kemudian mengubah hampir setengah dari yang dipilih sesuai keinginannya sendiri. Wang Da berpikir itu lebih baik, jadi dia menulis lebih banyak dan segera menulisnya.
Han Kangbo berusia beberapa tahun, dan keluarganya sangat miskin. Selama cuaca dingin yang parah, dia berhenti menjadi biksu. Ibunya, Nyonya Yin, membuatnya sendiri dan meminta Kang Bo untuk mengambil setrika. Dia berkata kepada Kang Bo: "Mari kita lihat sumpitnya dan buat yang baru." tidak perlu kembali ke yang pertama." Kata Ibu. Tanya kenapa? Jawabannya: "Apinya ada di setrika dan gagangnya panas. Sekarang sumpitnya ada di bagian bawah setrika, bagian bawahnya juga harus hangat, jadi tidak perlu telinga." dan tahu bahwa itu adalah perkakas nasional.
Untuk pemakaman Konfusius, Gongxi Chi bertanggung jawab atas ambisinya: mendekorasi peti mati dan dinding, memasang mantel dan tirai, itu adalah Zhou; itu adalah Chong, itu adalah kain sutra dan itu adalah Xia.
Seorang pria harus kembali ke masa lalu dan tidak pernah melupakan asal usul hidupnya. Dia harus menghormatinya, mengungkapkan kasih sayangnya, dan bekerja keras untuk membalas budi keluarganya, dan dia tidak boleh berani melelahkan dirinya sendiri. Oleh karena itu, di masa lalu, kaisar meminjam seribu hektar, menobatkannya dengan Zhu Hong, dan bekerja dengan rajin. Para pangeran meminjam seratus hektar, memahkotainya dengan pita hijau, dan bekerja keras untuk mengabdi pada langit dan bumi, gunung dan sungai, negara, dan masa lalu. Mereka mengira anggur dan keju akan mekar sempurna, jadi mereka mengambilnya mereka dan menunjukkan rasa hormat yang besar kepada mereka.
Ibu di atas anak laki-laki meninggal tetapi tidak berduka. Para murid bertanya kepada para murid: "Di masa lalu, apakah pria yang mendahului saya kehilangan ibunya?" Dia berkata, "Ya." “Jika kamu tidak menjadikan anakmu putih, kamu akan kehilangan dia. Mengapa?” Zisi berkata: “Dulu, Tuan-tuan tidak kehilangan Tao. Jika Tao makmur, maka akan makmur, dan jika Tao kotor, akan kotor. Jika Tao kotor, akan damai. Apakah itu istri Ji Ye? , ini ibu Bai Ye; jika dia bukan istri Ji Ye, dia bukan ibu Bai Ye. Oleh karena itu, gagasan Kong untuk tidak kehilangan ibunya adalah karena memikirkan putranya.
Wang Lantian terlambat berkembang, dan orang-orang pada saat itu menyebutnya gila. Perdana Menteri Wang menggunakan Donghaizi sebagai utusannya. Mereka sering berkumpul, dan setiap kali pangeran berbicara, semua orang memujinya. Di akhir cerita, dia duduk dan berkata: "Tuannya bukanlah Yao atau Shun, bagaimana semuanya bisa dilakukan?"
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
《karya777》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《karya777》bab terbaru。