petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Huangfu Wenchang 498Jutaan kata 546624Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol jangka panjang》
Monyet itu akan memilih Cao Cao, dan ingin mempromosikan Ji Kang menolak buku itu.
Mereka yang memasukkan beberapa batang akan menepisnya. Jika kamu meniru kuda atau domba, tuntunlah ke kanan; jika kamu meniru seekor anjing, tuntunlah ke kiri. Orang yang memegang burung itu kepalanya berada di sebelah kiri. Yang menghiasi domba dan angsa liar dihias dengan layar. Mereka yang menerima mutiara dan batu giok dapat membawanya. Mereka yang menerima busur dan pedang akan melepaskan tangannya. Mereka yang meminum bangsawan giok tidak boleh goyah. Siapapun yang menggunakan busur, pedang, selangkangan, atau keranjang bambu untuk bertanya harus bersiap menerima perintah seolah-olah dia adalah utusan.
Saat orang tuanya berduka, mereka akan mempersembahkan korban, tetapi adik laki-laki Kun meninggal; mereka akan mempersembahkan korban setelah pemakaman. Ibarat istana, meski selirnya dikuburkan, nantinya akan dikorbankan. Pengorbanan, naik turunnya tuan, dll., Dan diaken juga bubar, dll. Bahkan jika Yu terikat, itu sama saja. Dari para pangeran hingga cendekiawan, ketika Xiaoxiang mempersembahkan kurban, tuan rumah akan meludahkannya; semua tamu dan saudara akan meludahkannya. Daxiang: Tuannya meludahkannya dan semua tamu serta saudara meminumnya, tidak apa-apa. Siapapun yang menghadiri pemakaman akan memberikan penghormatan kepada tamu tanpa makan.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Raja negaranya sedang berduka dan dia tidak berani gantung diri. Di sebelah selatan ruang leluhur bagian luar, para menteri membentangkan tikarnya, para saudagar dan saudagar membentangkan selimutnya, dan para ulama mandi di utara. Dia memindahkan mayatnya ke Lian, membunuh Lian, membantai Gaozi, dan Feng Zhiyun. Wanita itu sedang duduk di sisi timur, dan Feng Zhixing sangat bersemangat. Duka seorang ulama mempunyai tiga ciri yang sama dengan duka seorang kaisar: ia membakar api sepanjang malam, dan ia menunggangi manusia serta berjalan dengan penuh pengabdian.
Saat Deva pertama kali tiba, dia mengajari Abhitan ke Dongtingdi. Ketika dia mulai berbicara, dia duduk setengah jalan, dan biksu itu berkata: "Semua orang mengetahuinya." Setelah duduk selama empat menit, penganut Tao yang berminat itu pergi ke ruangan yang tersisa untuk berbicara sendiri. Setelah Deva menjelaskan kebenarannya, Dongting bertanya kepada Geng Dharma Tao: "Semua murid saya belum memahaminya, tetapi Amina sudah memahaminya? Bagaimana menurut Anda?" sebagai hal yang kecil namun tidak dapat dijelaskan."
"Puisi" mengatakan: "Melihat Qi'ao, ada bambu dan Yiyi. Ketika ada seorang bangsawan, itu seperti memotong dan membajak, seperti membajak dan menggiling. Dia sombong dan sombong, dan dia berisik. Ketika di sana adalah orang kaya, dia tidak boleh berisik." "Seperti berdiskusi satu sama lain" adalah Taoisme. Mereka yang "suka membajak dan menggiling" adalah pengembangan diri. Mereka yang “kasar dan pemalu” adalah mereka yang sombong. Orang yang “bangga dan berisik” juga merupakan orang yang agung. “Jika Anda memiliki seorang pria terhormat, Anda tidak boleh membuat keributan.” Jika Tao makmur dan berbudi luhur, orang-orang tidak akan pernah melupakannya. "Puisi" mengatakan: "Dalam hal drama, mantan raja tidak akan pernah melupakannya!" Seorang pria berbudi luhur dan mencintai kerabatnya, dan seorang penjahat bahagia dan bermanfaat bagi kerabatnya akhir dunia. "Kang Gao" mengatakan: "Pertahankan Ming De." "Dajia" mengatakan: "Nasib Gu Xiantian yang jelas." "Kode Kaisar" mengatakan: "Pertahankan Ming Jun De." "Pan Ming" karya Tang Zhi berkata: "Itu baru setiap hari, dan itu baru setiap hari." "Kang Gao" berkata: "Untuk menciptakan bangsa baru." "Puisi" berkata: "Meskipun Zhou adalah negara lama, takdirnya adalah diperbarui." Itu benar. Oleh karena itu, seorang pria sejati akan melakukan apa pun yang dia bisa dengan kemampuan terbaiknya. "Puisi" mengatakan: "Wilayah negara berjarak ribuan mil, dan perlindungan rakyat berhenti." "Puisi" mengatakan: "Burung kuning buas berhenti di sudut bukit." Anda berhenti, Anda tahu di mana Anda berhenti, dan Anda bisa menjadi seperti manusia tetapi tidak sebaik burung. "Hah?" "Puisi" berbunyi: "Raja Mu Muwen, berhenti di Jixi!" kebajikan; berhenti pada rasa hormat; berhenti pada rasa hormat; berhenti pada bakti; berhenti pada kebaikan; Konfusius berkata: "Saya masih manusia yang mendengarkan tuntutan hukum. Saya pasti akan memastikan tidak ada tuntutan hukum!" Orang yang kejam tidak akan bisa menggunakan perkataannya dan takut akan kehendak rakyat. Ini disebut pengetahuan.”
Zi Xia berkata: "Orang tua masyarakat telah mendengarnya. Bolehkah saya bertanya apa itu 'Lima Kesempurnaan'?" Konfusius berkata: "Ke mana pun ambisi pergi, puisi juga akan pergi ke sana. Ke mana puisi pergi, etiket juga akan pergi ke sana .Ritual.Di mana pun ada kegembiraan, di situ juga ada kesedihan. Oleh karena itu, jika Anda melihatnya dengan mata terbuka, Anda tidak akan dapat melihatnya; jika Anda mendengarkannya, Anda tidak akan dapat mendengarnya sejauh menyangkut langit dan bumi, ini disebut Lima Kedatangan.”
《pinjol jangka panjang》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjol jangka panjang》bab terbaru。