petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Chu Qingyue 225Jutaan kata 896179Orang-orang telah membaca serialisasi
《fire138》
Beberapa orang bertanya: "Apa tongkatnya?" Dia menjawab: Bambu dan paulownia keduanya sama. Oleh karena itu, tongkat dibuat dari bambu untuk bapak - tongkat dipotong dari bambu; tongkat dipotong untuk ibu - tongkat dipotong dari tung.
Nenek moyangnya sedikit dan menyukai kekayaan, tetapi Ruan Yao mengumpulkan bakiak yang bagus dan mengelola semuanya sendiri. Semuanya menjadi beban, tetapi tidak menilai untung dan rugi. Manusia mempunyai nenek moyang, dan mereka menghargai kekayaan ketika melihatnya. Saat para tamu datang, layarnya belum sepenuhnya jelas. Ada dua batang bambu kecil di belakang mereka, mencondongkan tubuh ke depan untuk menghalangi mereka, namun niatnya tak bisa tenang. Mungkin ada seseorang yang melihat seseorang sedang meniup bakiak lilin api. Dia menghela nafas dan berkata, "Saya tidak tahu berapa banyak bakiak yang bisa saya gunakan seumur hidup saya." Kemudian kemenangan dan kekalahan mulai terbagi.
Adipati Ai bertanya kepada Konfusius: "Apa etiket yang bagus? Seberapa hormat kata-kata etiket pria itu?" Konfusius berkata: "Qiu Ye adalah orang kecil, dan dia tidak tahu etiketnya." anakku mengatakannya." Konfusius berkata: "Qiu Wenzhi: Manusia dilahirkan dari ritual. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk menghormati dewa langit dan bumi. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk membedakan yang lebih tua dan yang lebih muda dari raja dan menteri. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk membedakan antara laki-laki dan perempuan, ayah, anak laki-laki, saudara laki-laki, dan pernikahan. Seorang pria menganggap ini sebagai tanda penghormatan waktunya di festival. Kemudian dia mengukir dan mengukir artikel untuk mengikuti mereka, dan kemudian berbicara tentang pemakamannya. Mempersiapkan kuali mereka, menyiapkan daging babi, membangun kuil leluhur mereka, dan mempersembahkan korban setiap tahun untuk memerintahkan klan Itu Artinya, mereka hidup damai, pakaian mereka jelek, istana mereka sederhana, kereta mereka tidak diukir, perkakas mereka tidak diukir, dan makanan mereka tidak dimakan tuan-tuan di masa lalu berperilaku."
Saat Zhou Jun berada di Anton, dia sedang berburu dan melewati keluarga Li di Runan saat hujan badai lebat. Keluarga Li kaya, tapi laki-laki itu tidak ada. Ada seorang wanita bernama Luo Xiu. Dia mendengar bahwa ada seorang bangsawan di luar. Dia dan seorang pelayan sedang menyembelih babi dan domba di dalam dan membuat makanan untuk lusinan orang. Setelah diperiksa lebih dekat, saya melihat seorang wanita dengan penampilan luar biasa, dan saya memintanya menjadi selir saya. Ayah dan saudara laki-laki saya tidak mengizinkannya. Luo Xiu berkata: "Keluarganya kelelahan, mengapa harus menyayangi seorang anak perempuan? Jika dia menikah dengan seorang bangsawan, itu akan sangat bermanfaat di masa depan." Kemudian lahirlah saudara laki-laki Boren. Luo Xiu berkata kepada Boren dan yang lainnya: "Saya akan mengambil Qu Jie sebagai selir untuk keluarga Anda karena keluarga berencana! Jika Anda tidak menjadi kerabat keluarga saya, saya tidak akan ragu untuk hidup selama sisa hidup saya. Boren dan yang lainnya menuruti perintah mereka. Alhasil, keluarga Li bertemu dalam berbagai cara saat dia masih hidup.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Kejujuran diri adalah sifat alaminya. Pengajaran yang cukup jelas dan tulus. Jika Anda ikhlas, Anda akan menjadi jernih; jika Anda jernih, Anda akan ikhlas.
Konfusianisme menganggap kesetiaan sebagai baju besi, etika dan kebenaran sebagai dayung; mereka bertindak dengan kebajikan dan bertindak dengan kebenaran; bahkan jika ada tirani, mereka tidak akan mengubah posisi mereka. Begitulah kemandiriannya.
《fire138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《fire138》bab terbaru。