Sima Zhixin 800Jutaan kata 701723Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol jangka panjang》
Di wilayah Putra Surga: seribu mil persegi sama dengan seratus mil persegi atau seratus mil persegi. Sembilan di antaranya disegel dalam jarak seratus mil, dan sembilan puluh satu untuk sisa seratus mil. Dua puluh satu orang dengan radius tujuh puluh mil juga disegel – sepuluh adalah mereka yang memiliki radius seratus mil persegi, dan dua puluh sembilan adalah mereka yang memiliki radius sepuluh mil; sisanya, delapan puluh adalah mereka yang memiliki radius seratus mil persegi, dan tujuh puluh -satu adalah yang radiusnya sepuluh mil. Juga, yang radiusnya lima puluh mil adalah enam puluh tiga - yang radiusnya seratus mil adalah lima belas, yang radiusnya sepuluh mil adalah tujuh puluh lima; enam puluh empat, dan yang radius sepuluh mil adalah sembilan puluh enam. Di antara para pangeran, ada sembilan orang yang bisa memberi makan sembilan orang, seorang sersan yang bisa memberi makan delapan belas orang, dan seorang sersan tertinggi yang bisa memberi makan tiga puluh enam orang. Pejabat senior memberi makan tujuh puluh dua orang, dan menteri memberi makan dua ratus delapan puluh delapan orang. Anda memberi makan 2.880 orang. Para menteri di sub-negara memberi makan 216 orang, dan raja memberi makan 2.160 orang. Menteri sebuah negara kecil dapat memberi makan seratus empat puluh empat orang, dan raja dapat memberi makan seribu empat ratus empat puluh orang. Menteri negara sekunder yang menerima perintah rajanya seperti menteri negara kecil. Pejabat kaisar adalah tiga pengawas. Mereka yang bertanggung jawab atas kerajaan para pangeran, gaji mereka dianggap sebagai menteri para pangeran, gelar mereka dianggap sebagai raja di sub-negara bagian, dan gaji mereka diambil dari. tanah Fang Bo. Fang Bo adalah kaisar dinasti, dan dia memiliki kota Tangmu di wilayah kaisar, dan dia dianggap sebagai Yuanshi. Para pangeran dan pangeran suatu negara hidup di dunia, tetapi pejabat besar bukanlah pangeran dunia. Utusan didasarkan pada kebajikan, dan gelar didasarkan pada prestasi. Jika tidak ada gelar yang diberikan, mereka dianggap sebagai bangsawan kaisar yang memerintah negara. Pejabat besar para pangeran tidak dibedakan berdasarkan pangkat dan gajinya.
Beribadah di Mingtang adalah cara mengajarkan berbakti kepada para pangeran; makan, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan; , minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, makan , minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, makan, minum, dll. Memuja orang bijak dalam pembelajaran Barat berarti mengajarkan kebajikan para pangeran; mengolah dan mengolah berarti mengajar para pangeran untuk mendukung mereka; melakukan ziarah berarti mengajar para menteri para pangeran. Kelima, ini adalah agama terbesar di dunia. Tiga lelaki tua dan lima lelaki menonton di universitas. Kaisar membuka kulitnya dan memotong hewan, memegang saus dan memberinya makan, memegang gelar dan menyesapnya, serta memegang mahkota dan memetik batangnya adik dari para pangeran. Oleh karena itu, ada gigi di pedesaan, tetapi yang tua dan yang miskin tidak akan terhindar, yang kuat tidak akan menindas yang lemah, dan massa tidak akan menindas yang sedikit. Inilah yang datang dari universitas. Kaisar mendirikan empat sekolah, yang harus didaftarkan di sekolah tersebut, dan putra tertua akan dididik. Kaisar berpatroli dan menjaga, dan para pangeran menunggu sampai akhir. Kaisar telah melihatnya selama ratusan tahun. Delapan puluh, sembilan belas dan sepuluh. Jika Anda pergi ke timur, tidak ada orang yang pergi ke barat akan berani menyeberang; jika Anda pergi ke barat, tidak ada orang yang pergi ke timur akan berani menyeberang. Jika Anda ingin bersuara tentang politik, Anda bisa melakukannya. Satu kehidupan diberikan kepada desa, dan yang lainnya diberikan kepada klan. Kehidupan ketiga diabaikan. Ada tujuh puluh orang di klan, dan tidak ada yang berani menjadi yang pertama. Mereka yang berumur tujuh puluh tahun tidak akan masuk istana kecuali ada alasan yang serius untuk masuk, raja akan membungkuk kepadanya dan memberi jalan kepadanya, dan kemudian dia akan dinobatkan. Jika kaisar baik, biarlah kebajikan diberikan kepada surga; jika pangeran baik, kembalikan kepada kaisar; jika menteri dan pejabat baik, rekomendasikan kepada pangeran; jika ulama dan rakyat jelata baik, silakan bayar itu kepada orang tuamu dan menyimpannya kepada orang yang lebih tua; jika kamu diberi pahala oleh para bangsawan dan bangsawan, kamu dapat membangun kuil leluhur; Jadi itu menunjukkan ketaatan. Di masa lalu, orang bijak menetapkan yin dan yang langit dan bumi dan menetapkannya sebagai "Yi". Yi memeluk kura-kura di selatan, dan kaisar menggulingkan mahkotanya ke utara. Meskipun dia memiliki niat yang jelas, dia pasti akan maju dan menghentikan ambisinya. Ia berkata bahwa ia tidak berani menjadi terspesialisasi, demi menghormati Surga. Jika Anda baik, Anda akan dipuji oleh orang lain, dan jika Anda salah, Anda akan dipuji oleh diri Anda sendiri. Mengajar tidak boleh dikurangi untuk menghormati orang yang berbudi luhur. Ketika seorang anak berbakti hendak berkurban, ia harus tega rukun dengan desanya mengurus segala sesuatu, menyediakan peralatan dan pakaian, memperbaiki istana, dan mengurus segala sesuatunya. Pada hari kurban, warnanya harus hangat dan perbuatannya harus penuh rasa takut, seolah rasa takut tidak sebaik cinta. Kalau sudah mapan, penampilan harus hangat dan badan harus mulus, seperti kata-katanya yang hilang. Semua yang tetap tinggal berada di luar, dan mereka berdiri dengan rendah hati dan tenang, seolah-olah mereka adalah jenderal. Usai pengorbanan, Tao Tao kemudian kembali ke keadaan semula seolah-olah hendak kembali. Oleh karena itu, berbuat baik tidak merugikan badan, telinga dan mata tidak merugikan hati, dan berpikir tidak merugikan sanak saudara. Mengikat semua hati, membentuk segala macam warna, dan belajar memahaminya - ambisi seorang anak yang berbakti. Dewa yang mendirikan negara: Sheji di sebelah kanan, dan Zongmiao di sebelah kiri.
Ketika Zizhang bertanya tentang politik, Konfusius berkata, "Guru! Mengapa saya tidak berbicara dengan Anda tentang wanita? Seorang pria memahami ritual dan musik, dan dia hanya membuat kesalahan." Konfusius berkata: "Guru, menurut Anda apakah Anda harus menyiapkan beberapa jamuan makan, menaikkan dan menurunkan minuman, menawarkan hiburan, dan kemudian menyebutnya etiket? Apakah menurut Anda Anda harus melakukan pertanda, memasang bulu dan topi, membuat lonceng dan genderang , lalu sebut saja kegembiraan? Ikuti saja kata-katanya dan ikuti Etiket. Jika Anda melakukannya dengan senang hati, Anda harus berdiri menghadap ke selatan. Artinya dunia akan damai, dan semua pejabat akan mematuhi aturan etiket. Hal ini diatur oleh aturan; bila tata krama dihapuskan, orang menjadi bingung. Dalam ruangan yang bermata pandai, ada ruangan, tempat duduk ada di atas dan di bawah, gerbong ada di sisi kiri dan kanan, berjalan harus mengikuti, dan berdiri ada ketertiban. Inilah makna kunonya, jika tidak ada ruangan maka akan semrawut. Jika tidak ada tempat duduk atas dan bawah maka akan semrawut , maka akan terjadi kekacauan di singgasana. Di masa lalu, para kaisar, raja dan pangeran bijak membedakan antara tinggi dan rendah, senior dan muda, jauh dan dekat, pria dan wanita, eksternal dan internal, dan tidak ada yang berani melangkahi masing-masing. yang lain. "Tiga putra, Anda dapat mendengar ini. Guru, jelas bahwa saya sedang dalam kebingungan.
Label:hiwin 777、zg666gps、ina777 apk
Terkait:ina777 slot、Gm777 Slot online、slot77 login、gacor777 link alternatif、gacor77、8278 Slots APK、Slot77、ina777、tp77763 repair kit、slot77 bola
bab terbaru:Jiwa Bulan(2024-09-21)
Perbarui waktu:2024-09-21
《pinjol jangka panjang》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.