petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gongsunjian 222Jutaan kata 198051Orang-orang telah membaca serialisasi
《cantiktoto》
Ketika Wang Xiaobo meninggal, kepala daerah ditempatkan di Dacheng. Sima Taifu memerintahkan sopirnya untuk pergi ke Biaosuo. Dia melihat ke kepalanya dan berkata, "Mengapa kamu ingin membunuhku?"
Kaisar Yuan menyukai anggur ketika dia menyeberangi sungai. Wang Maohong memiliki hubungan lama dengan kaisar dan sering menitikkan air mata untuk memprotesnya. Kaisar berjanji padanya untuk minum anggur dan bersenang-senang, jadi dia berhenti.
Begitu Wang Yi mencicipi urusan anggota klannya, tetapi dia sudah lama tidak melakukannya, dia bertemu dengan seekor burung layang-layang yang sedang minum di suatu tempat. Dia berkata kepadanya: "Saya adalah anggota keluarga kerajaan, bagaimana saya bisa melakukannya?" Para anggota klan sangat marah, jadi mereka mengangkat peti mati mereka dan melemparkannya ke wajahnya. Yifu terdiam. Setelah mandi, dia meraih lengan Perdana Menteri Wang dan membawanya pergi bersama. Melihat ke cermin di dalam mobil, Perdana Menteri berkata: "Lihat mataku, dan aku melompat keluar dari punggung sapi."
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Wang Beizhonglang tidak dikenal oleh Tuan Lin, jadi dia tidak bisa dianggap sebagai sarjana jika membahas asketisme dengan sumpit. Secara kasar dikatakan: "Orang yang mulia harus menenangkan pikirannya. Meskipun para petapa mengatakan bahwa mereka berada di luar dunia, mereka lebih terikat pada ajaran. Ini bukanlah yang disebut kepuasan diri terhadap emosi."
Ide gubahan Yu Zisong diselesaikan oleh Zi Wenkang, dan ia bertanya: "Jika ada yang salah dengan sengaja? Itu bukan akhir dari puisi; jika tidak ada niat, mengapa harus dikaitkan?" Jawabannya adalah : "Itu antara disengaja dan tidak disengaja."
Tai dihormati oleh keluarga Yu. Shan Lei adalah anggota keluarga Xia Hou yang dihormati. Itu Yin Zunye. Pengorbanan Xiang, Zhou Zunye. Jue, keluarga Xia Hou adalah Yin, Yin Yizhu, Zhou Yijue. Guan Zun, keluarga Xia Hou adalah Ji Yi. Yin Yiyi, Zhou Yihuangmu. Sendok yang digunakan adalah sendok naga pada Dinasti Xia, sendok jarang pada Dinasti Yin, dan sendok Pu pada Dinasti Zhou. Gendang tanah, duri dan alang-alang adalah kebahagiaan keluarga Yiqi. Lonceng giok digunakan untuk menabuh, harpa besar adalah harpa besar, harpa tengah adalah harpa kecil, merupakan alat musik generasi keempat.
《cantiktoto》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cantiktoto》bab terbaru。