petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Fucha Chili 229Jutaan kata 171202Orang-orang telah membaca serialisasi
《nusantara4d》
Liu Wanan adalah putra Daozhen. Apa yang disebut "gerakan giok shuoran" Yu Gong. Dikatakan juga: "Ribuan orang dapat melihatnya, dan ratusan orang dapat melihatnya."
Chen Taiqiu pergi ke Xunlangling. Dia miskin dan hemat serta tidak memiliki pembantu. Dia kemudian mengirim Yuan Fang untuk memimpin kereta, dan Ji Fang mengikuti dengan tongkatnya. Barang panjangnya masih kecil, ada di dalam gerobak yang membawa sumpit. Ketika dia tiba, Xun menyuruh pamannya Ci untuk membukakan pintu. Ciming pergi untuk minum anggur, dan enam naga tersisa untuk makan. Wen Ruo juga masih muda, duduk berlutut dengan sumpit. Saat itu, Taishi menulis: "Orang sebenarnya sedang melakukan perjalanan ke timur."
Xuanwu mengumpulkan berbagai tempat menarik untuk mendiskusikan Yi, dan satu heksagram dibahas setiap hari. Saya ingin mendengar artikel singkatnya, tetapi saya akan mengembalikannya setelah mendengarnya. Dia berkata: "Kebenaran secara alami memiliki kesulitan dan kesulitannya. Bagaimana bisa dibatasi pada satu heksagram?"
Yu Xiaozhengxi mencicipinya tetapi tidak mengembalikannya. Ruan, istri Liu Wan'an, pergi ke lantai atas Kota Anling bersama putrinya. Dia kembali dengan sayap, menunggang kuda yang bagus, dan menjaga para jenderal. Ruan berkata kepada gadis itu: "Saya mendengar bahwa Tuan Yu bisa menungganginya, bagaimana saya bisa melihatnya?" Wanita itu berkata kepada Yi, yang kemudian membuka jalan dan mengitari kudanya tanah dengan ekspresi tenang.
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
Zengzi bertanya: "Tiga tahun berkabung, apakah Anda berkabung?" Konfusius berkata: "Tiga tahun berkabung, berlatih, jangan duduk berkelompok, jangan bepergian. Seorang pria menggunakan etiket untuk menunjukkan cintanya, tetapi setelah tiga tahun berkabung , berkabung dan menangis tidak sia-sia. ? "Zengzi bertanya:" Jika para pejabat dan cendekiawan berkabung secara pribadi, mereka dapat menyingkirkannya, tetapi jika raja sedang berkabung, bagaimana dia bisa menghilangkannya?" Konfusius Berkata: "Jika raja sedang berduka dan tidak berani menyerah secara pribadi, ada apa? Bagaimana cara menghilangkannya? Oleh karena itu, tidak perlu menghilangkan duka raja, lalu mengorbankannya di Dinasti Yin." Zengzi bertanya: "Apakah pemakaman orang tua perlu dihilangkan?" Konfusius berkata: "Ritual raja-raja sebelumnya tidak dihilangkan. Mengangkat sesuatu adalah suatu kehormatan; jika tidak memungkinkan, tidak boleh dihilangkan. , karena terlalu terkendali, maka seorang laki-laki tidak mempersembahkan kurban jika sudah ketinggalan zaman, yang merupakan suatu kesopanan."
Setelah Wang Dun turun, dia tetap berada di kapal dan batu, berharap untuk menggulingkan Kaisar Ming. Para tamu duduk dalam jumlah besar, mengetahui bahwa kaisar cerdas dan ingin memecatnya karena tidak berbakti. Setiap kali dia berbicara tentang kesalehan kaisar, itu semua dikatakan oleh Yunwen Taizhen. Wen Chang adalah pemimpin Istana Timur, dan kemudian Sima kami, dan dia mempelajarinya dengan sangat baik. Setelah beberapa saat, Wen datang, dan Dun segera membangkitkan semangat Yang Mulia dan bertanya kepada Wen: "Seperti apa Putra Mahkota sebagai manusia?" Wen berkata: "Penjahat tidak bisa menilai seorang pria sejati." Wen ditanya: "Mengapa pangeran disebut baik?" Wen berkata: "Kaitnya dalam dan luas jangkauannya, yang tidak bisa diukur dengan pengetahuan yang dangkal. Namun, melayani kerabat dengan sopan bisa disebut berbakti."
Adipati Huan bertanya kepada Kong Xiyang: "Bagaimana memasang batu seperti Zhongwen?" Konfusius tidak benar, jadi dia bertanya kepada Adipati: "Bagaimana?" Jawabannya adalah: "Tidak mungkin memasang batu pada tempatnya, jadi begitu adalah kemenangan."
《nusantara4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《nusantara4d》bab terbaru。