petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nanxunqin 740Jutaan kata 425863Orang-orang telah membaca serialisasi
《dewaslot》
Laki-laki adalah orang yang berilmu dan kuat ilmunya, tetapi tidak mengendur dalam beramal shaleh tanpa mengendur. Seorang pria sejati tidak bisa memuaskan keinginan orang lain dan tidak bisa menguras kesetiaannya, sehingga dia bisa berteman dengan orang lain.
Wang Huaizu dari Jian Wen Dao berkata: "Bakatnya tidak panjang, dan kemuliaan serta keuntungannya tidak acuh; sedikit kebenaran dan kejujuran saja sudah cukup untuk memperlakukan banyak orang."
Karya-karya Pei Chenggong sangat dihargai, dan ketika orang menyerangnya, mereka sulit untuk diserang dan tidak dapat dikalahkan. Hanya Wang Yifu yang datang, sama seperti Xiao Qu. Pada saat itu, masyarakat menganggap prinsip raja sulit untuk dipahami, dan prinsip tersebut ditegaskan kembali.
Ada seorang pria bernama Zhou Feng dari suku Lu. Adipati Ai memintanya untuk menemuinya dengan tulus, tetapi dia mengatakan tidak. Sang Duke berkata, "Suamiku!" Utusan itu bertanya, "Klan Yu tidak menunjukkan kepercayaan kepada rakyatnya, tetapi rakyatnya mempercayainya, dan klan Xiahou tidak menunjukkan rasa hormat kepada rakyatnya, tetapi rakyatnya menghormati mereka. Bagaimana mereka bisa melakukan sesuatu untuk mendapatkan ini dari orang-orang?" ?" Dia berkata kepadanya: "Di reruntuhan dan makam, orang-orang berduka tanpa menyampaikan belasungkawa kepada orang-orang; di kuil leluhur Sheji, orang-orang menghormati orang-orang tanpa memberikan persembahan." pengorbanan. Diragukan. Jika Anda tidak menunjukkan kesetiaan dan ketulusan Anda kepada orang lain, meskipun Anda menaatinya, orang tidak akan memahaminya?
Konfusianisme telah mempercayakannya dengan barang-barang dan kekayaan, dan membanjirinya dengan kesenangan, dan tidak kehilangan keadilan ketika ia melihat manfaatnya; ia merampoknya dari kerumunan, dan mengalahkannya dengan tentara, dan tidak menjaganya sampai hal itu terjadi mati; orang pemberani tidak bisa diserang oleh burung pemangsa, dan dia tidak bisa memimpin kuali yang berat. Cheng Qili tidak memiliki penyesalan lagi, dan mereka yang datang tidak lagi melebih-lebihkan, tidak ada lagi rumor yang terus berlanjut; jadilah kuat, dan jangan belajar dari rencana mereka. Merupakan hal yang unik untuk melakukan hal tersebut.
Ruan Ji kehilangan ibunya dan berpesta dengan Raja Wen dari Jin. Si Li He Zeng juga duduk di sana dan berkata: "Pada Dinasti Ming, Adipati memerintah dunia dengan berbakti, tetapi Ruan Ji sedang berduka. Jelas sekali bahwa dia akan minum anggur dan makan daging sambil duduk di depan umum. Itu pantas pergi ke luar negeri untuk mengajar dengan gaya yang benar." Raja Wen berkata: "Sekte penerus dihancurkan seperti ini." Anda tidak dapat berbagi kekhawatiran Anda, jadi apa gunanya? Jika Anda minum alkohol dan makan daging saat Anda berada sakit, ini upacara pemakaman!" Dia terus minum dan terlihat tenang.
Konfusius berkata: "Apa itu etiket? Ini adalah pengelolaan urusan. Seorang pria memiliki urusannya sendiri dan harus mengaturnya. Mengelola negara tanpa etiket seperti orang buta yang tidak memiliki hubungan? Apa artinya acuh tak acuh? Itu seperti meminta bantuan sepanjang malam. Di ruangan terpencil, apa yang bisa Anda lihat tanpa lilin? Jika Anda kasar, tangan dan kaki Anda tidak akan melakukan kesalahan, telinga dan mata Anda tidak akan melakukan apa pun, dan Anda akan melakukannya tidak dapat mengontrol maju atau mundur. Oleh karena itu, di tempat ini, yang lebih tua dan yang lebih muda akan kehilangan perbedaannya; di kamar kerja, ketiga klan akan kehilangan keharmonisan di istana, tatanan pejabat dan gelar telah hilang; di bidang perburuan, strategi urusan militer telah hilang; di ketentaraan, seni bela diri telah kehilangan kendali; di istana, telah kehilangan keseimbangan dalam mengukur tripod, telah kehilangan citranya; dalam hal selera, ia telah kehilangan waktunya; dalam musik, ia telah kehilangan integritasnya; dalam kereta, ia telah kehilangan integritasnya, kehilangan gayanya; ; pejabat kehilangan tubuhnya; urusan politik kehilangan pelayanannya; jika dipaksakan pada tubuh dan salah di depan, semua pergerakan rakyat, Jika tidak demikian, maka tidak ada cara untuk berharmonisasi dengan orang lain. ."
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
《dewaslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dewaslot》bab terbaru。