Gongyang Yonglong 956Jutaan kata 764832Orang-orang telah membaca serialisasi
《jpslot138》
Saat kurban di pinggiran kota, yang berduka tidak berani menangis, dan yang pasrah tidak berani masuk ke dalam negeri, sehingga dihormati. Pada hari pengorbanan, Anda akan memimpin hewan tersebut, Mu akan menjawab Anda, dan para menteri serta pejabat akan mengikutinya. Begitu dia memasuki gerbang kuil, dia lebih cantik dari pada prasasti, dan para menteri menunjukkan wajah mereka. Sapi berbulu masih memiliki telinga, dan mereka menggunakan pisau luan untuk memotongnya, dan mereka mengeluarkan kecoak, dan mereka mengeluarkan kecoak. lalu mundur. Qurban, bau amis kurbannya surut, dan itu tanda penghormatan. Untuk kurban di pinggiran kota, hari utama diberikan ke langit dan hari utama disertai bulan. Keluarga Xia Hou memuja kegelapannya, orang Yin memuja Yang, dan orang Zhou memuja matahari untuk memuja dinasti dan kegelapan. Matahari dikorbankan di altar dan bulan dikorbankan di punggung bukit untuk membedakan cahaya redup dan mengontrol bagian atas dan bawah. Matahari disembah di timur dan bulan disembah di barat, untuk membedakan antara yang luar dan yang dalam serta menjaga kedudukannya. Matahari terbit di timur dan bulan terbit di barat. Yin dan Yang, panjang dan pendek, selalu mengikuti satu sama lain, menuju keharmonisan di dunia. Etiket dunia mengarah pada pemberontakan, pada hantu dan dewa, pada harmoni dan kegunaan, pada kebenaran, dan pada konsesi. Membalikkan permulaan berarti melestarikan akarnya; kepada hantu dan dewa berarti menghormati atasan; menggunakan sesuatu berarti membangun disiplin masyarakat. Jika seseorang mencapai kebenaran, ia tidak akan durhaka. Memberi jalan berarti melawan. Kombinasi dari kelima hal ini adalah etika dalam mengatur dunia. Meskipun ada kejahatan yang aneh, jika tidak diatur, maka kejahatan tersebut tidak akan berarti.
Zi berkata: "Dalam tiga generasi terakhir raja Ming semuanya mengabdi kepada dewa langit dan bumi, dan mereka hanya digunakan untuk ramalan. Mereka tidak berani menggunakannya untuk keuntungan pribadi dan tidak menghormati Tuhan. Oleh karena itu, mereka tidak melanggar hukum." matahari dan bulan, juga tidak melanggar ramalan. Ramalan tidak saling menyerang. Peristiwa besar ada waktunya; Tidak ada waktu untuk hal-hal kecil. Gunakan matahari yang kuat untuk urusan luar dan matahari lembut untuk urusan dalam tidak bertentangan dengan kura-kura. "Zi berkata:" Pengorbanan dan ritualnya selaras dengan hantu dan dewa, dan tidak ada kebencian terhadap orang-orang. "Berkata:" Pengorbanan Hou Ji mudah untuk membuat kaya; penuh hormat, keinginan mereka hemat, gaji mereka diberikan kepada keturunan mereka. "Puisi" mengatakan: 'Pengorbanan Hou Ji adalah sebuah tanda, dan rakyat jelata tidak memiliki rasa bersalah dan penyesalan, sejauh ini.'" Konfusius berkata: " Instrumen orang besar itu agung dan penuh hormat. Kaisar tidak memiliki zine; para pangeran harus menjaga zine. Kaisar menggunakan zine dalam cara mereka sendiri; negara. Mereka memperkirakan rumah dan kamar tidur. Kaisar tidak memperkirakan di mana kuil itu berada." Konfusius berkata: "Seorang pria menggunakan peralatan kurban ketika dia menghormati kura-kura, dan mengabdi kepada penguasa dengan hormat, agar penguasa di atas tidak menajiskan rakyatnya, dan penguasa di bawah tidak menajiskan penguasa di atas.”
Pengorbanan suami ada Zhao Mu, Zhao Mu, sehingga tidak ada kekacauan dalam urutan ayah dan anak, jarak, tua dan muda, kedekatan dan jarak. Oleh karena itu, jika terjadi sesuatu di kuil besar, masyarakat akan berada di sana tanpa kehilangan integritas moralnya. Ini disebut pembunuhan terhadap kerabat dan orang asing. Pada zaman dahulu, jika seorang kaisar Ming memiliki kebajikan dan pahala, dia pasti akan memberinya gelar dan gaji di kuil besar, sebagai tanda bahwa dia tidak berani mengambil spesialisasi. Oleh karena itu, pada hari pengorbanan, segera setelah pengorbanan dilakukan, raja turun dan berdiri di Nanxiang, selatan Qianjie. Di sebelah utara ordo, Shi Youjun mengambil alih kebijakan dan ketertiban di sebelah kanan. Beri penghormatan kepada Jishou lagi. Setelah menerima buku tersebut, dia kembali ke rumah dan meletakkannya sebagai peringatan di kuilnya. Inilah anugerah pahala yang mulia. Mahkota pangeran ditempatkan di istana, dan mahkota istrinya ditempatkan di ruang timur. Sang istri merekomendasikan kacang untuk mengajar di sekolah, dan mengajarinya memegang sanggurdi. Nyonya Shizuo memegang pegangannya, dan Nyonya Shizuo memegang kakinya. Jika suami istri saling mengajari dan tidak saling menyerang, maka pernikahan mereka akan berubah. Perbedaan suami istri pada Dinasti Ming. Siapapun hewan zodiak sebagian besar terbuat dari tulang. Ada tulang yang mulia dan lebih rendah; orang-orang Dinasti Yin menghargai kuil, orang-orang Dinasti Zhou menghargai bahu, dan bagian depan lebih berharga daripada bagian belakang. Zu, jadi berkurban secara terang-terangan pasti membawa manfaat. Oleh karena itu, orang yang mulia akan mengambil tulang yang mulia, dan orang yang rendah hati akan mengambil tulang yang rendah. Yang mulia tidak penting, yang rendah hati tidak hampa, menunjukkan kemerataan. Menguntungkan semua orang mengarah pada pemerintahan dan perilaku, pemerintahan dan perilaku akan membawa pada kesuksesan, dan kesuksesan akan membawa pada pelayanan yang berjasa. Alasan mengapa prestasi ditetapkan tidak dapat diketahui. Zu, jadi manfaatnya harus seimbang. Mereka yang pandai berpolitik memang seperti ini, maka dikatakan: jagalah agar urusan politik seimbang.
Label:gacor777 slot login、kilat 77 thailand maxwin、super88bet
Terkait:slot777 login、koinwd wap、Ss77bet.com、misterhokl、rp77 slot、super99bet slot login、ss88bet login、zg666gps、agen777、ss22bet app
bab terbaru:Tuan khawatir...(2024-10-06)
Perbarui waktu:2024-10-06
《jpslot138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.