petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Tuoba Yikun 512Jutaan kata 250426Orang-orang telah membaca serialisasi
《koin77》
Pan Anren dan Xiahou Zhan sama-sama orang cantik dan suka bepergian bersama. Orang-orang pada waktu itu menyebut mereka "Lian Bi".
Dari Yuzhang hingga Xiadu, orang-orang sudah lama mendengar nama Wei Jie, dan penontonnya seperti tembok. Jie pertama kali menderita penyakit kusta dan tubuhnya tidak mampu bekerja keras sehingga ia jatuh sakit dan meninggal. Orang-orang pada waktu itu mengatakan bahwa "jaga dan bunuh Wei Jie".
Pemimpin panca indera disebut Bo: ini adalah posisi resmi. Mereka yang berada di bawah kaisar disebut pejabat kaisar. Jika kaisar memiliki nama keluarga yang sama, ia disebut paman; jika ia memiliki nama keluarga yang berbeda, ia disebut paman. Dia menyebut dirinya yang tertua dari Putra Surga di antara para pangeran; dia disebut Adipati di dunia luar; dia disebut Raja di negaranya.
Penguasa dunia disebut Putra Surga. Tuan-tuan feodal dari dinasti tersebut memberikan tugas dan jasa kepada satu orang. Saat melakukan pengorbanan di kuil, nama untuk urusan internal adalah Xiao Wang, dan untuk urusan luar, namanya adalah Pewaris Wang. Ketika dia mendatangi para pangeran dan menghukum para hantu dan dewa, dia berkata bahwa ada seorang raja surga. Runtuhnya berarti runtuhnya raja surga. Fu, konon kaisar sudah pulih. Ketika dia mengumumkan dukanya, dia mengatakan bahwa Raja Surga sedang cuti. Orang yang membangun kuil di Cuo disebut Kaisar. Kaisar belum menyelesaikan dukanya, jadi dia memanggilku "anak kecil". Beri nama dalam kehidupan, beri nama dalam kematian.
Pangeran dengan hormat bertanya kepada Tuan Xie: "Bagaimana Tuan Lin seperti Tuan Yu?" Xie Shu tidak menerimanya dan menjawab: "Nenek moyang pada awalnya tidak mempedulikannya, tetapi Tuan Yu tidak sebaik Tuan. Lin.”
Oleh karena itu, adab dalam menunaikan ibadah haji menjadi alasan untuk memahami kesalehan raja dan para menterinya. Karunia bertanya membuat para pangeran saling menghormati. Upacara pemakaman menunjukkan kebaikan para menteri. Tata krama minum wine di pedesaan adalah tata tertib orang tua dan muda. Ritual pernikahannya tidak jelas, sehingga jelas terlihat perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Etiket fu, sumber larangan dan kekacauan, sama dengan sumber alun-alun dan penghentian air. Oleh karena itu, jika bangunan-bangunan lama dianggap tidak berguna dan menjadi rusak, mau tidak mau akan hancur; jika ritual-ritual lama dibuang karena tidak berguna, maka akan terjadi kekacauan. Oleh karena itu, jika ritual perkawinan ditiadakan, maka hubungan suami istri akan sengsara, dan dosa zina akan banyak. Jika ritual minum di pedesaan dihapuskan, tatanan orang tua dan muda akan hilang, dan penjara pertempuran akan semakin sering terjadi. Jika ritual pemakaman ditiadakan, maka kebaikan para pejabat akan berkurang, dan banyak orang akan meninggal dan melupakan kehidupan. Jika upacara pertunangan dihapuskan, posisi raja dan menterinya akan hilang, para pangeran akan melakukan kejahatan, dan invasi ke mausoleum akan dikalahkan.
Kong Chen, Wei Yi, Yu Qiu, Yu Cun, dan Xie Feng di Kuaiji semuanya adalah pahlawan dari empat suku, dan yang paling kuat pada saat itu. Sun Xinggong berkata: "Shen adalah emas keluarga Kong, Yi adalah batu giok keluarga Wei, Yu adalah pemimpin dan Linzong, dan Xie adalah Hongdaofu."
Dikatakan bahwa mereka yang memerintah negaranya di dunia yang damai harus berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, dan kasihan kepada anak yatim. rakyatnya tidak akan berlipat ganda. Apa yang jahat bagi yang di atas, jangan lakukan terhadap yang di bawah; apa yang jahat bagi yang di bawah, jangan lakukan terhadap yang di atas; kembali, jangan lakukan yang pertama; apa yang kamu lakukan ke kanan, jangan lakukan ke kiri; Mereka yang jahat ke kiri tidak boleh diserahkan ke kanan; “Puisi” mengatakan: “Kebahagiaan hanya ada pada tuan-tuan yang merupakan orang tua dari suatu bangsa.” "Puisi" mengatakan: "Pegunungan Nanshan dibatasi oleh bebatuan dan bebatuan. Tuannya termasyhur, dan orang-orang menantikannya." Mereka yang memiliki negara tidak boleh gegabah, dan mereka akan dibantai oleh dunia. "Puisi" mengatakan: "Orang Yin tidak kehilangan tuannya, tetapi mereka layak bagi Tuhan. Ritual dan pengawasannya ada di Dinasti Yin, dan perintahnya tidak mudah untuk diikuti." akan menang, tetapi jika kalah, negara akan kalah.
《koin77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《koin77》bab terbaru。