petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Qiu Wu 883Jutaan kata 653118Orang-orang telah membaca serialisasi
《perang88》
Wang Wendu dan Fan Rongqi sama-sama diinginkan oleh Jian Wen. Fan Nian besar tapi posisinya kecil, Wang Nian kecil tapi posisinya besar. Dorong ke depan dan dorong satu sama lain ke depan. Setelah berpindah dalam waktu lama, Wang Sui tetap berada di belakang Fan. Wang Yin berkata: "Saat Anda menampi dan mengangkatnya, sekamnya ada di depan." Fan berkata: "Saat Anda mengocok dan mengangkatnya, kerikilnya ada di belakang."
Saudara Wang Ziyou dan Zijing bersama-sama memberikan penghormatan kepada keturunan Gaoshi dan memuji mereka. Zi mengagumi keluhuran Jing Dan, dan Zi You berkata: "Saya tidak selambat menteri yang lama."
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Adipati Xie bertanya kepada Wang Zijing: "Bagaimana buku Anda dibandingkan dengan rasa hormat keluarga Anda?" Dia menjawab: "Pasti berbeda." Adipati berkata: "Orang luar tidak dapat membedakannya." bisakah orang luar tahu?"
Ketika seorang dokter pergi ke Xinjiang secara pribadi, dia harus diundang. Sebaliknya, harus ada persembahan. Jika seorang ulama keluar daerah secara diam-diam, ia harus diundang; jika ia memberontak, ia harus dilaporkan. Ketika raja bekerja keras untuknya, dia akan membungkuk padanya; ketika dia bertanya tentang perilakunya, dia akan membungkuk padanya dan kemudian menjawabnya. Ketika raja pergi ke negerinya, dia berhenti dan berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke pedesaan?" Dokter berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke kuil leluhur!" Sarjana itu berkata, "Bagaimana saya bisa pergi ke makam !" Raja meninggal di dalam negeri, dokter meninggal di tengah keramaian, dan cendekiawan meninggal di dalam sistem.
Setelah Xie Wanshou dikalahkan di musim semi, dia kembali dan menulis surat kepada Wang Youjun, mengatakan: "Saya malu harus tinggal di sini." Youjun mendorong surat itu dan berkata: "Ini adalah ajaran Yu dan Tang."
Bo Gao meninggal dalam pembelaan dan pergi menemui Konfusius. Konfusius berkata: "Betapa jahatnya aku menangis? Saudaraku, aku menangis di semua kuil; teman-teman ayahku, aku menangis di luar gerbang kuil; Guru, aku menangis di semua tempat tidur." ; teman-teman, aku menangis. Di luar pintu asrama, aku menangis di alam liar, dan itu sudah jarang; di asrama, sudah berat. Suamiku Yuci juga melihatku, dan aku menangisi Cishi." Lalu aku perintahkan Zigong menjadi tuannya. Dia berkata: "Jika kamu datang sambil menangis untukmu, sembahlah dia; jika kamu tahu betapa hebatnya pamanmu, jangan sembah dia."
Awal mula mahkota, mahkota dari kain sutra, diturunkan dari para pangeran, dan boleh saja memakai mahkota tersebut. Mahkota hitam dan rumbai Zhu adalah mahkota kaisar. Mahkota kain sutra adalah mahkota para pangeran. Xuan Guan Dan membentuk rumbai, yang merupakan mahkota seragam semua pangeran. Xuan Guanqi terdiri dari jumbai, itulah sebabnya para ulama memiliki mahkota yang sama. Mahkota Xuanwu adalah mahkota dari nama keluarga putra. Mahkotanya terbuat dari sutra dan sutra polos, yang merupakan mahkota keberuntungan. Selempang gantung sepanjang lima inci adalah tanda pengembara yang malas, dan mahkota hitam putih adalah seragam militer, yang memalukan. Mahkota itu milik Wu, dan dikeluarkan dari kaisar, dan ketika sesuatu terjadi, dia akan melakukannya. Memberi hadiah pada usia lima puluh tidak modis, berciuman tidak modis, dan mengenakan sutra besar tidak modis. Pakaian dan topi berwarna ungu telah dipakai sejak Adipati Huan dari Lu.
《perang88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《perang88》bab terbaru。