deluna4d

Xuanyuan Zuiman 543Jutaan kata 516503Orang-orang telah membaca serialisasi

《deluna4d》

Tak mau menghitung pengorbanan, menghitung akan menyebalkan, dan diganggu akan menjadi tidak sopan. Janganlah kamu jarang berkurban, jika kamu jarang maka kamu akan menjadi malas dan jika kamu malas maka kamu akan dilupakan. Oleh karena itu, pria itu selaras dengan jalan surga: rasa musim semi dan musim gugur. Saat embun beku dan embun turun, seorang pria akan merasa sedih ketika berjalan di atasnya, yang tidak berarti kedinginan. Di musim semi, saat hujan dan embun sedang basah, seorang pria harus berhati-hati saat berjalan di tanah, seolah-olah dia akan segera melihatnya. Kegembiraan harus disambut, kesedihan harus dibuang, jadi ada kegembiraan tetapi tidak ada kegembiraan. Satukan di dalam dan bubarkan di luar. Pada hari Qi: Pikirkan di mana mereka tinggal, pikirkan tentang tawa mereka, pikirkan tentang cita-cita mereka, pikirkan tentang kesenangan mereka, dan pikirkan tentang hobi mereka. Setelah tiga hari qi, Anda akan melihat apa yang dia lakukan adalah qi. Pada hari kurban: ketika kamu memasuki rumah, kamu pasti akan melihat tempat duduknya. Ketika kamu meninggalkan rumah, kamu akan mendengar wajahnya yang penuh kekaguman. Ketika kamu meninggalkan rumah, kamu akan mendengar desahannya. Oleh karena itu, bakti para raja terdahulu adalah penampilan tidak terlupakan oleh mata, suara tidak hilang oleh telinga, dan cita-cita serta keinginan tidak dilupakan oleh hati. Jika Anda mencintai, Anda akan bertahan; jika Anda merasa sedih, Anda akan bertahan. Apakah tidak sopan jika kita selalu mengingat hati? Seorang pria menghormati dan mendukungnya ketika dia masih hidup, dan menghormati serta menikmatinya ketika dia meninggal. Seorang pria mengalami duka seumur hidup, yang disebut hari kematian. Tidak menggunakannya pada peringatan kematian bukanlah suatu keberuntungan. Seperti kata pepatah, saya punya ambisi, tetapi saya tidak berani memenuhi ambisi egois saya. Hanya orang suci yang bisa memuaskan kaisar, dan anak berbakti bisa memuaskan kerabatnya. Makanannya adalah kampung halaman. Datanglah ke pedesaan, lalu Anda bisa menikmatinya. Inilah sebabnya mengapa seorang anak yang berbakti tidak akan ragu-ragu ketika berada di dekat mayat. Raja menuntun binatang itu, dan isterinya memberi hormat kepadanya. Anda menawarkan mayat Anda, dan istri Anda merekomendasikan kacang. Menteri urusan tinggi adalah menteri raja, dan istri menteri adalah menteri dari istri. Qi Qi karena rasa hormat mereka, kesenangan karena kesetiaan mereka, dan jangan biarkan mereka ingin bersenang-senang. Pengorbanan Raja Wen juga: memperlakukan orang yang meninggal seolah-olah dia masih hidup, memikirkan orang yang meninggal seolah-olah dia tidak ingin hidup, berduka atas kematian orang yang meninggal, dan menyapa orang yang meninggal seolah-olah dia sedang bertemu dengan kerabat. Kesetiaan dalam pengorbanan itu seperti melihat orang yang dicintai dekat dengan Anda, dan itu seperti bernafsu terhadap Anda. "Puisi" berbunyi: "Saya cerdas dan tidak bisa tidur, dan saya mengandung dua orang." Besok, saya akan memberi penghormatan padanya, dan saya tidak akan bisa tidur. Pada hari kurban, ada separuh suka dan duka; kalau pesta usai pasti ada suka, tapi kalau sudah tiba pasti ada duka.

Pemakaman tirai bukanlah hal kuno, itu adalah awal dari harga diri Jiang Zhi dan Mu Bo. Pemakaman adalah saat berkabung. Kesedihan berarti beradaptasi dengan perubahan; seorang pria memikirkan permulaannya. Sekali lagi, cara untuk mencintai adalah dengan memiliki hati untuk berdoa ke kuil; melihat ke arah tempat-tempat terpencil adalah mencari jalan hantu dan dewa; ke utara adalah mencari makna dari tempat-tempat terpencil. Saat Anda memberi penghormatan kepada Jizhen, Anda mengungkapkan belasungkawa dan menyembunyikan kesedihan Anda; saat Anda Jizhen, Anda menyembunyikan kerabat Anda secara mendalam. Jika menggunakan cangkang beras untuk nasi, kekurangannya tidak akan mampu ditanggung; jika tidak digunakan untuk kerongkongan, nasi tidak akan bisa digunakan. Ming, Mingjing, menganggap orang mati tidak bisa dibedakan, sehingga mereka dikenali dari benderanya. Jika Anda menyukainya, Anda akan mencatatnya; jika Anda menghormatinya, Anda akan melakukan yang terbaik. Chong mengacu pada jalan utama. Penguasa Yin adalah Zhong Yan; penguasa Zhou adalah Zhong Che Yan. Pengorbanan dilakukan dengan peralatan sederhana, karena orang yang hidup memiliki hati yang berduka atas orang mati; hanya untuk upacara pengorbanan, pemiliknya harus bunuh diri; hati yang penuh rasa hormat. Pi Yun adalah orang yang sangat sedih, dan dia punya perhitungan untuk memperjelasnya. Memperlihatkan rambut dan mengekspresikan rambut berarti berubah; marah berarti mengungkapkan kesedihan. Menghilangkan hiasan berarti menghilangkan keindahan; mengekspos dan menutupi rambut berarti menghilangkan hiasan tambahan. Ada yang diekspos dan ada pula yang diserang, yang merupakan festival berkabung. Mengubur tubuh dengan tanaman merambat adalah cara berkomunikasi dengan para dewa dan menghormati. Orang-orang Zhou dikuburkan pada usia 10 tahun, dan orang-orang Yin dikuburkan karena malu. Jika tuan dan ibu rumah tangga sudah tua, mereka sakit, dan raja memerintahkan mereka untuk makan. Jika dia pergi ke aula sambil menangis, dia akan merenungkan apa yang telah dia lakukan; ketika ibu rumah tangga masuk ke kamar, dia akan merenungkan apa yang telah dia besarkan. Daripada menangis, kita malah berduka. Sebaliknya, kita mati dan tersesat, itulah alasannya. Yin disegel dan digantung, tetapi Zhou menangis dan digantung.

Siapapun yang mempelajari pangeran dan bujangan pasti punya waktu. Pada musim semi dan musim panas, dia mempelajari seni bertarung dan pada musim gugur dan musim dingin, dia mempelajari seni pertarungan bulu, keduanya di Dongxu. Xiaole sedang belajar melakukan sesuatu, dan Daxu memujinya. Guru Huo mempelajari Ge, Guru Huo dan Cheng memujinya. Xu Gunan. Ucapkan Xia Xian di musim semi, sang guru memerintahkannya. Ketika Gu Zong mempelajari ritual di musim gugur, mereka yang melakukan ritual mengeluarkan dekrit; ketika dia belajar di musim dingin, mereka yang menyusun buku mengeluarkan dekrit. Etiketnya ada di Guzong, dan bukunya ada di Shangxiang. Semua ritual seperti mempersembahkan korban dan merawat orang tua, memohon kata-kata, dan bergabung dalam percakapan adalah semua ritual yang dilakukan oleh Xiao Le Zheng Zhao di Dongxu. Da Le Zheng belajar menari Ganqi, berbicara tentang kata-kata, dan meminta perintah, semua Da Le Zheng mengajarkan angka, dan teori Da Sicheng ada di Xu Timur.

Label：aplikasi bocoran angka jitu、rtp indosport99、roket77 slot

Terkait：kenzo123、link slot baru、trik jitu bermain slot olympus、slot gacor depo 20 bonus 20、paito mongolia、situs judi online、togel sidney、tafsir mimpi 4d bergambar lengkap、situs gacor slot malam ini、situs minimal wd 25

bab terbaru：air ibu（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06