Jiagu Chuntao 310Jutaan kata 247732Orang-orang telah membaca serialisasi
《infini88 lengkap》
Setelah Zhi Daolin berduka atas Dharma dan kesalehan, semangatnya menjadi sedih dan cita rasanya menurun. Orang sering berkata: "Di masa lalu, pengrajin batu menyia-nyiakan orang Ying, dan giginya dipotong dari tali lonceng. Mereka memaksakan diri untuk mencari orang luar, dan kebaikannya tidak sia-sia! Kontrak gelap hilang, dan kata-katanya tidak dihargai. Pusatnya terakumulasi, dan sisanya akan binasa. !" Tapi satu tahun kemudian, Zhi meninggal.
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Ketika kaisar dan pangeran tidak melakukan apa-apa, mereka memiliki tiga ladang: satu untuk kacang kering, yang kedua untuk tamu, dan yang ketiga untuk dapur raja. Jika ladang tidak digunakan untuk hal yang sia-sia, dikatakan tidak sopan; jika ladang tidak diperlakukan dengan sopan, dikatakan kekerasan. Kaisar tidak mengepung, dan para pangeran tidak menyembunyikan diri dari kerumunan. Jika kaisar membunuhnya, dia akan pergi ke Dashui; jika para pangeran membunuhnya, dia akan pergi ke Xiaosui; jika pejabat itu membunuhnya, dia akan berhenti membantu kereta tersebut. Saat kereta berhenti, orang-orang pergi berburu. Da mengorbankan ikan, lalu orang Yu memasuki Zeliang. Serigala mengorbankan hewan dan kemudian berburu di ladang. Merpati berubah menjadi elang, dan kemudian menjadi naga. Rerumputan dan pepohonan bertebaran, lalu kita memasuki hutan pegunungan. Serangga tidak disengat, tidak membakar ladang, tidak makan, tidak bertelur, tidak membunuh janin, tidak membunuh anakan, tidak merusak sarangnya.
Label:kenzo123、bisa 123 slot、situs slot paling mantap
Terkait:jp 123 slot、slot gacor pagi、japan 88 slot、rtp slot gacor 305、slot gacor gampang menang terbaru、situs gampang menang、sg slot 88、slot bonus new member 100 di awal to 7x、situs nuke gaming terbaru、paito warna angkanet
bab terbaru:Es phoenix muncul kembali(2024-09-27)
Perbarui waktu:2024-09-27
《infini88 lengkap》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.