petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nangong Jin 641Jutaan kata 976181Orang-orang telah membaca serialisasi
《cara pengajuan di kredivo》
Wang Gongmu Taiwei berkata: "Bebatuannya jernih dan temboknya berdiri setinggi ribuan kaki."
Tamu Jian Wenyu: "Bagian terakhir dari kata-kata Liu Yin juga sedikit berbeda, jadi tidak ada salahnya membalas apa yang dia katakan."
Seorang pria sejati mengetahui alasan munculnya ajaran dan alasan kehancurannya, dan kemudian dia bisa menjadi guru bagi orang lain. Oleh karena itu, ajaran dan metafora seorang bapak adalah sebagai berikut: Tao tidak dibatasi, kuat tidak ditekan, terbuka tidak tercapai. Jika Tao tidak ditahan maka akan harmonis; jika kuat tetapi tidak terkendali maka akan mudah; jika terbuka dan terbuka maka akan dipikirkan; jika harmonis dan mudah maka akan dipikirkan ; itu bisa dikatakan metafora yang bagus.
Zhou Boren adalah Menteri Kementerian Urusan Sipil dan sakit parah pada malam hari di provinsi tersebut. Saat itu, Diao Xuanliang adalah menterinya, dan dia datang menyelamatkan untuk mempersiapkan pernikahan. Kerusakan kecil untuk waktu yang lama. Besok hari, lapor ke Zhongzhi, Zhongzhi datang karena malu. Saat pertama kali masuk ke dalam rumah, Diao turun dari tempat tidur dan menangis keras-keras, mengatakan bahwa kondisi Boren kritis kemarin. Zhongzhi menyetujuinya dengan tangannya, dan Diao Wei memudahkannya untuk pindah ke samping rumah. Sebelumnya, dia tidak menanyakan penyakitnya. Dia hanya berkata, "Kamu setenar He Changyu di China dan Korea Utara. Bagaimana kamu bisa jatuh cinta dengan penjilat Diao Xie?"
Ketika seorang tamu bertanya kepada Le Yin, "Tujuan pesanan tidak tercapai," Le Yin tidak lagi menganalisis kalimatnya, tetapi menunjukkan nomor ekor selangkangannya dan berkata, "Apakah itu di sana?" "Ayo!" Le Yin mengangkat ekor selangkangannya dan berkata, "Jika sudah tiba." "Baiklah, bagaimana kalau kita pergi?" Semuanya seperti ini ketika Anda dengan senang hati mengungkapkan janji Anda dan mencapai tujuan Anda.
Karena Anda baik hati, Anda harus memimpin kerabat Anda dan menunggu mereka mendatangi Anda. Oleh karena itu, umat manusia saling berdekatan. Untuk dekat dengan kerabat, menghormati leluhur; untuk menghormati leluhur, seseorang harus menghormati leluhurnya; untuk menghormati leluhur, seseorang harus menghormati klannya; tegas terhadap pura leluhurnya, agar menghormati masyarakat; ia harus menghormati masyarakat, makanya ia mencintai rakyatnya; ia mencintai rakyatnya, maka ia dihukum ia dihukum, sehingga rakyatnya aman; aman, maka uangnya digunakan. Jika uangnya cukup, seratus ambisi akan terpenuhi, seratus ambisi akan terpenuhi, jadi etiket, adat istiadat, hukuman, etiket, adat istiadat, hukuman, dan kemudian kebahagiaan. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak pamer atau mewarisi, Anda tidak akan pamer kepada orang lain."
Ibu Shiliu meninggal, dan menteri datang dari kiri. Shiliu meninggal, dan murid-muridnya diangkat menjadi menteri di sebelah kanan. Dari perdana menteri kanan, murid Shiliu melakukannya.
Tuan rumah menyambut para tamu dan memperkenalkan mereka secara pribadi, dan para tamu pun mengikutinya. Adapun di luar pintu, tuan rumah memberi hormat kepada para tamu dan memperkenalkannya, sedangkan para tamu masuk sendiri-sendiri; Tiga langkah membungkuk, tiga konsesi untuk mempromosikan tamu, dan ritual pemujaan, persembahan, hadiah, dan pengunduran diri menjadi rumit. Dan perkenalkan provinsinya. Adapun para tamu, mereka duduk untuk mempersembahkan kurban dan berdiri untuk minum. Menyerah tanpa mabuk; arti membunuh itu berbeda.
Ladang kaisar lebarnya seribu mil, ladang pangeran lebarnya seratus mil, ladang paman lebarnya tujuh puluh mil, dan ladang putra lebarnya lima puluh mil. Mereka yang tidak dapat mencapai lima puluh mil tidak sejalan dengan kaisar, dan mereka terikat pada pangeran dan disebut pengikut. Ketiga pangeran kaisar dianggap sebagai pangeran, menteri mereka dianggap sebagai paman, pejabat mereka dianggap sebagai putra, dan bangsawan mereka dianggap sebagai pengikut.
《cara pengajuan di kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cara pengajuan di kredivo》bab terbaru。