petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bali-his.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Awal mula mahkota, mahkota dari kain sutra, diturunkan dari para pangeran, dan boleh saja memakai mahkota tersebut. Mahkota hitam dan rumbai Zhu adalah mahkota kaisar. Mahkota kain sutra adalah mahkota para pangeran. Xuan Guan Dan membentuk rumbai, yang merupakan mahkota seragam semua pangeran. Xuan Guanqi terdiri dari jumbai, itulah sebabnya para ulama memiliki mahkota yang sama. Mahkota Xuanwu adalah mahkota dari nama keluarga putra. Mahkotanya terbuat dari sutra dan sutra polos, yang merupakan mahkota keberuntungan. Selempang gantung sepanjang lima inci adalah tanda pengembara yang malas, dan mahkota hitam putih adalah seragam militer, yang memalukan. Mahkota itu milik Wu, dan dikeluarkan dari kaisar, dan ketika sesuatu terjadi, dia akan melakukannya. Memberi hadiah pada usia lima puluh tidak modis, berciuman tidak modis, dan mengenakan sutra besar tidak modis. Pakaian dan topi berwarna ungu telah dipakai sejak Adipati Huan dari Lu.
Yu Yun, pemimpin Dinasti Qin, berkata: "Putraku tidak sebaik Wen Yong dari Taiyuan, Xun Yu dari Yingchuan, Zhang Hua dari Fan Yang, Liu Xu dari Shiqing, Zou Zhan dari Yiyang, dan Zheng Xu dari Henan. Mereka yang memiliki jumlah putra sebanyak ini mungkin tidak memiliki pedagang istana, atau mereka mungkin miskin. Kata-kata Xi mungkin penuh dengan gerak tubuh, atau mereka mungkin sarkastik dan jenaka, atau mulut mereka mungkin semanis lem, atau kepala mereka mungkin mungkin manis seperti lem. setajam sorban dan alu, namun tetap mengesankan dalam bakat sastranya dan maknanya yang detail, memanjat naga dan menempelkan burung phoenix, dan naik ke surga."
Wang dan Liu tidak menghargai Cai Gong. Mereka berdua mencoba menemui Cai Cai, berbicara lama, dan kemudian bertanya pada Cai: "Bagaimana Duke dibandingkan dengan Yifu?" Jawabannya adalah: "Tubuhnya tidak sebaik penampilan Yifu Wang dan Liu." satu sama lain dan tersenyum dan berkata, "Bagaimana saya bisa lebih rendah dari Duke?" mereka menjawab: "Yifu tidak memiliki raja dan tidak ada tamu!"
Saat Gu Changkang melukis orang, dia mungkin tidak akan menarik perhatiannya selama beberapa tahun. Orang-orang bertanya mengapa? Gu berkata: "Keindahan keempat tubuh tidak ada hubungannya dengan keindahan; gambaran yang jelas ada di Adu."
Etika minum wine di pedesaan: yang berumur enam puluhan duduk, dan yang berumur lima puluhan berdiri untuk mengabdi untuk mendengarkan urusan politik, jadi bijaksanalah untuk menghormati yang lebih tua. Tiga kacang untuk enam puluh, empat kacang untuk tujuh puluh, lima kacang untuk delapan puluh, dan enam kacang untuk sembilan puluh, jadi adalah bijaksana untuk menafkahi hari tua. Orang-orang tahu bahwa dengan menghormati orang yang lebih tua dan merawat mereka di hari tua, mereka bisa menjadi saudara yang berbakti. Ketika masyarakat menjadi berbakti, mereka menghormati orang yang lebih tua dan menafkahi mereka di hari tua, kemudian mereka menjadi religius, dan kemudian negara bisa aman setelah mereka menjadi religius. Apa yang disebut berbakti kepada seorang pria tidak berarti menemuinya setiap hari ketika dia tiba di rumah; dia mengumpulkan orang-orang dari seluruh negeri dan mengajari mereka etika minum anggur di negara tersebut, dan kemudian perilaku berbakti kepada anak tersebut; adik laki-lakinya sudah mapan.
Liu Ling menulis sebuah syair tentang manfaat anggur, mengungkapkan semangatnya.
《tradisibet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《tradisibet》bab terbaru。
