petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wusun Muyu 870Jutaan kata 323382Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpo700》
Ketika Zizhang meninggal, Gong Mingyi adalah ambisinya; kualitas ramuan Chu Mu dipenuhi semut di seluruh penjuru, dan dia adalah seorang sarjana Dinasti Yin.
Jenderal Wang memanggilnya Taiwei: "Berada di antara orang-orang, dia seperti mutiara dan batu giok di ubin."
Ji Kang sedang melakukan perjalanan di Pegunungan Jijun ketika dia bertemu dengan pendeta Tao Sun Deng dan melakukan perjalanan bersamanya. Kang Lin pergi dan Deng berkata: "Kamu sangat berbakat, tetapi kamu tidak punya cukup cara untuk melindungi dirimu sendiri."
Wang Chuzhong sering berseru setelah minum, "Saya sudah tua, tetapi saya berambisi sejauh ribuan mil. Seorang martir penuh dengan ambisi di masa tuanya." Saya memukul panci ludah dengan angan-angan, tetapi mulut panci itu hilang.
Ketika Xie Gong meninggal, banyak tentara yang melarikan diri ke Nantang dan turun ke perahu. Mungkin dia ingin mencari sebentar, tapi Duke Xie menolak, berkata, "Jika kita tidak membiarkan orang ini dibiarkan sendirian, bagaimana kita bisa berada di ibu kota?"
Pengorbanan kepada ayah raja disebut Huangzu Kao, dan ibu suri disebut selir Huangzu. Ayahnya bernama Huang Kao, dan ibunya bernama Huang Hei. Sang suami berkata Huang Pi. Ketika lahir, mereka disebut ayah, ibu, dan istri; ketika meninggal, mereka disebut kao, selir, dan selir.
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
《mpo700》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpo700》bab terbaru。