petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Xian Yiyu 607Jutaan kata 164193Orang-orang telah membaca serialisasi
《inibet》
Ketika Meng Chang tidak datang, rumahnya berada di Jingkou. Saya melihat Wang Gong berkendara dalam posisi tinggi dan diselubungi burung bangau. Saat itu turun salju ringan, jadi aku mengintip dari balik pagar dan mendesah, "Ini benar-benar peri di antara para dewa!"
Ketika Wang Rong berumur tujuh tahun, dia pergi bermain dengan anak-anak lain. Lihatlah banyaknya dahan pohon plum di sepanjang jalan. Semua putranya berlomba untuk mendapatkannya, tapi Rong tidak bisa bergerak. Ketika ada yang bertanya tentang hal itu, dia menjawab: “Pohon di pinggir jalan mempunyai banyak anak, maka pohon plum akan menderita.”
Ketika kaisar menjadi kaisar, dia berada di Shitou. Ren Rang membunuh Zhong Ya, pelayannya, dan Liu Chao, jenderal di pengawal kanan, di depan kaisar. Kaisar menangis dan berkata: "Kembalilah mengabdi padaku!" Rang menolak mematuhi perintah kekaisaran, jadi dia memenggal kepala Chao dan Ya. Setelah semuanya beres, Tao Gong memiliki hubungan lama dengan Rang dan ingin memaafkannya. Xu Liuer adalah orang terbaik yang merindukan selirnya, dan semua pangeran ingin melindunginya. Jika Quan merindukan selirnya, dia harus memberi jalan kepada Tao Quan, jadi dia ingin memaafkannya. Setelah kejadian itu dilaporkan, kaisar berkata: "Anda tidak bisa memaafkan saya karena membunuh hamba saya!" Para pangeran berkata bahwa tuan muda tidak boleh membangkang, dan mereka memenggal dua dari mereka.
Wang Junfu pernah menyalahkan seseorang karena tidak memiliki cukup pakaian untuk menopangnya, karena dia menyimpan sumpit dan musik di kamar kerja dan menolak mendengarkan orang lain. Kemudian dia lapar berhari-hari dan kehilangan akal karena tidak tahu harus pergi ke mana. Belakangan, takdir menunjukkan bahwa dia sedang sekarat, jadi dia sampai pada kesimpulan.
Xu Wensi pergi menemui Gu dan Xu, tapi Gu sedang tidur di tenda dulu. Sesampainya di sana, mereka pergi ke sudut tempat tidur dan mengambil bantal untuk berbicara satu sama lain. Kemudian dia menelepon Gu Gongxing, dan Gu Nai memerintahkan orang kiri dan kanannya untuk mengambil baju baru dari bantal dan mengganti pakaian di tubuhnya. Xu Xiao berkata, "Apakah kamu kembali untuk memakai pakaian lagi?"
Cara memajang perkakas adalah dengan memajangnya lebih banyak dan menyimpannya serta menerimanya; memajangnya secukupnya dan menerima semuanya. Pergi ke pemakaman seorang saudara, pertama ke makam dan kemudian ke rumah, menangisi takhta. Jika kamu mengetahui dukanya, kamu akan menangis di istana dan kemudian di dalam kubur. Ayah bukanlah orang kedua dari semua putranya. Mereka yang bersaudara dengan para pangeran akan dibunuh. Perbuatan berkabung kecil yang berjasa dilakukan, dan rami serta mati rasa saat mandi tidak dihilangkan, tetapi dibayar kembali sebagai balasannya.
Wang Dun diangkat menjadi jenderal, dan dia mengendalikan Yuzhang. Wei Jie lolos dari kekacauan dan datang ke Dudu dari Luo. Mereka senang bertemu satu sama lain dan berbicara lama. Saat itu, Xie Kun diangkat sebagai kepala sejarawan, dan Dun berkata kepada Kun: "Tanpa diduga, di Yongjia, saya akan mendengar suara Zhengshi lagi. Jika A Ping ada di sini, saya pasti akan jatuh lagi."
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
《inibet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《inibet》bab terbaru。