petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Dian Baixuan 565Jutaan kata 261383Orang-orang telah membaca serialisasi
《bunusqq》
Yang disebut “mengorganisasi keluarga dan membina tubuh” berarti bahwa orang harus menghindari orang-orang yang mereka cintai; mereka harus menghindari orang-orang yang memandang rendah dan membenci mereka; sedih dan penuh hormat; dan harus menghindari mereka yang malas. Oleh karena itu, hanya sedikit orang di dunia ini yang mengetahui keburukan dirinya padahal ia baik, dan mengetahui keindahannya padahal ia jahat. Oleh karena itu, ada pepatah yang mengatakan: “Tidak ada seorang pun yang mengetahui keburukan anaknya, tidak pula kekuatan bibitnya.” Artinya, jika tubuh tidak dibina, maka keluarga tidak akan tertata rapi.
Pada zaman kuno, orang-orang mengenakan pakaian dalam dan menutupinya dengan sistem untuk mematuhi aturan, peraturan, tali, beban, dan timbangan.
Enam ritus: Penobatan, Pingsan, Pemakaman, Pengorbanan, Kampung Halaman, Pertemuan. Tujuh agama: ayah dan anak, saudara laki-laki, suami dan istri, raja dan menteri, orang tua dan anak-anak, teman dan tamu. Delapan Kebijakan: Pangan, sandang, perilaku, pembedaan, takaran, kuantitas, jumlah, dan sistem.
Saat itu, Ruan Sikuang berkata: "Tulang punggungnya tidak sebaik Youjun, kesederhanaannya tidak sebaik Zhenlong, keindahannya tidak sebaik Zhongzu, dan perhatiannya tidak sebaik Yuanyuan, tapi dia memiliki kecantikan semua orang."
Ji Wuzi telah meninggal dunia, dan keluarga Du dimakamkan di bawah tangga barat. Mohon dikuburkan bersama, dan saya akan mengizinkannya. Memasuki istana dan tidak berani menangis. Wu Zi berkata: "Penguburan bersama bukanlah sesuatu yang kuno. Itu tidak berubah sejak Adipati Zhou. Jika saya membiarkannya besar tetapi tidak kecil, bagaimana itu bisa dijalani?"
Ladang kaisar lebarnya seribu mil, ladang pangeran lebarnya seratus mil, ladang paman lebarnya tujuh puluh mil, dan ladang putra lebarnya lima puluh mil. Mereka yang tidak dapat mencapai lima puluh mil tidak sejalan dengan kaisar, dan mereka terikat pada pangeran dan disebut pengikut. Ketiga pangeran kaisar dianggap sebagai pangeran, menteri mereka dianggap sebagai paman, pejabat mereka dianggap sebagai putra, dan bangsawan mereka dianggap sebagai pengikut.
《bunusqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《bunusqq》bab terbaru。