petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nanmen Linghao 252Jutaan kata 375795Orang-orang telah membaca serialisasi
《ngreditin aja》
Wang Jingyu berpenampilan cantik dan bertanya pada pangeran. Pangeran mengelus bahunya dan berkata, "Anu membenciku karena tidak sopan!" Dia juga berkata, "Jing Yu seperti seorang pangeran dalam segala hal yang dia lakukan."
Pangeran Youyi berterima kasih pada Wan, dan Tuan Lin sedang duduk di sana, memandang ke atas. Raja berkata: "Jika Tuan Lin memiliki janggut dan rambut yang lebat, bukankah ekspresinya akan lebih baik dari ini?" Xie berkata: "Bibir dan gigi tidak dapat dipisahkan, dan tidak dapat dibiarkan begitu saja. Apa arti janggut dan rambut ada hubungannya dengan dewa?" Niat Tuan Lin sangat jahat. Dia berkata: "Dengan tubuh setinggi tujuh kaki, hari ini aku mempercayakanmu dengan dua orang bijak."
Xie Hun bertanya pada Yang Fu: "Mengapa Hu Lian digunakan sebagai senjata?" Yang berkata: "Jadi itu harus dianggap sebagai senjata untuk menghubungkan para dewa."
Putra seorang yang baik harus belajar cara membuat bulu; putra seorang busur yang baik harus belajar cara membuat pengki; pengemudi pertama harus melakukan yang sebaliknya, dan kereta harus berada di depan kuda. Ketika seorang pria mengamati ketiga hal ini, dia dapat bertekad untuk belajar.
Benih Hengdou adalah unsur harmonis tanaman air; butiran kacang adalah hasil tanah. Kacang merupakan produk terestrial; beras ketan merupakan produk air. Rekomendasi kacang-kacangan adalah produk air dan tanah. Kami tidak berani menggunakannya karena rasanya yang sering tidak senonoh dan bernilai lebih dari produk tersebut . Direkomendasikan oleh mantan raja, ini bisa dimakan tapi tidak cocok untuk menua. Menggulung mahkota mobil jalan raya bisa dilakukan dengan baik tetapi tidak baik. Kuat tapi tidak bahagia. Kekuatan candi leluhur tidak dapat diselesaikan. Peralatan-peralatan candi leluhur boleh digunakan tetapi tidak dapat digunakan untuk kepentingan sendiri. Oleh karena itu, menitipkannya kepada para dewa tidak bisa disamakan dengan makna kedamaian dan kebahagiaan. Keindahan anggur, keindahan anggur bening, inti dari lima rasa. Keindahan sulaman berbulu dan corak kain yang jarang menjadi awal mula karya yang anti perempuan. Guanjing aman, dan Naskah Puyue sangat mengagumkan, yaitu Dinasti Ming. Jika sup besarnya tidak serasi, kualitasnya yang penting. Dagui tidak dipoles, tapi kualitasnya indah. Keindahan ukiran pernis merah dan gerbong polos patut dihormati karena kesederhanaan dan kualitasnya. Oleh karena itu, orang yang dititipkan kepada Tuhan tidak bisa disamakan dengan orang yang dipermalukan. Jika iya, maka itu adalah hal yang tepat. Tripodnya aneh dan kacangnya genap, itulah arti dari yin dan yang. Mata kuning, orang paling mulia dengan Qi tertekan. Kuning mengacu pada medium; mata mengacu pada Qi yang jernih dan cerah. Kata-katanya dianggap di tengah dan kejelasannya ada di luar. Mempersembahkan kurban ke langit, menyapu tanah dan mempersembahkan kurban kepada Yan, itu hanya soal kualitasnya. Keindahan ketan dan cita rasa garam goreng merupakan sumber daya alam yang sangat berharga. Pisau digunakan untuk memotong, namun pisau Luan berharga karena maknanya. Suaranya harmonis lalu pecah.
Ketika para pejabat besar dari berbagai negara memasuki negara kaisar, mereka disebut sebagai sarjana tertentu; mereka menyebut diri mereka sebagai kaki tangan. Di luar negeri dia dipanggil Zi, dan di negaranya dia disebut lelaki tua dari penguasa yang menjanda. Utusan itu menyebut dirinya Jadi. Kaisar tidak bersuara, dan para pangeran tidak membuat nama.
Pada zaman kuno, mahkotanya menyusut, tetapi sekarang menjadi jahitan horizontal. Oleh karena itu, duka pada mahkota adalah keberuntungan, yang bukan merupakan gaya kuno. Zengzi berkata kepada Zisi: "Ji! Saat aku berduka atas kerabatku, air dan bubur tidak akan masuk ke mulut selama tujuh hari." Zisi berkata: "Raja-raja kuno membuat ritual. Mereka yang gagal ditundukkan padanya, dan mereka yang tidak mencapainya diabaikan. , Membungkuk untuk mencapainya. Oleh karena itu, ketika seorang bapak menggendong kerabatnya yang sedang berduka, jika air dan bubur tidak masuk ke mulut selama tiga hari, tongkat itu dapat diangkat. "Jika pahala kecil tidak dibayarkan, maka saudara jauh tidak akan patuh. Benarkah?"
《ngreditin aja》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《ngreditin aja》bab terbaru。