petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Hou Jinyao 159Jutaan kata 898548Orang-orang telah membaca serialisasi
《jokerbola》
Adipati Xie mengumpulkan adik-adiknya dan menanyakan puisi Mao manakah yang terbaik? Dia berkata: "Di masa lalu, ketika saya pergi ke sana, pohon willow menempel pada saya; sekarang ketika saya memikirkannya, sedang hujan dan salju." Masyarakat berkata: "Saya akan menceritakan nasib saya ketika saya jauh ." Dikatakan bahwa kalimat ini lebih elegan dan mendalam.
Seseorang bertanya pada Fu Jun: "Bagaimana Yin Hao membicarakannya?" Dia menjawab: "Kamu tidak bisa mengalahkan orang lain, tetapi kamu bisa menghargai hati orang-orang."
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Ketika Taifu Xie menjadi Panhuan Dongshan, dia bermain dengan Sun Xinggong dan yang lainnya di seberang laut. Saat angin bertiup dan ombak melonjak, Sun dan Wang tampak geram, dan mereka bernyanyi untuk mengirim mereka kembali. Taifu tampak seperti raja kerajaan, merengek dan tidak berkata apa-apa. Orang-orang di perahu mengatakan bahwa mereka adil dan santai, tetapi mereka tetap pergi. Sekarang angin sudah berubah kencang dan ombaknya kencang, semua orang membuat banyak keributan dan tidak bisa duduk diam. Gong Xuyun: "Jika ini masalahnya, tidak akan ada jalan kembali!" Semua orang merespons dan kembali. Sehingga jumlah tersebut cukup menenangkan pemerintah dan masyarakat.
Mereka yang mati rasa bukanlah pria terhormat, dan mereka yang memegang batu giok tidak mati rasa. Rami tidak ditambahkan ke koleksi. Jika negara melarang menangis, negara tersebut akan berhenti memberikan penghormatan siang dan malam. Aksesi takhta karena alasannya sendiri-sendiri. Anak laki-laki tidak boleh menangis, tidak boleh menari, tidak boleh menggunakan tongkat, tidak boleh miskin, tidak boleh tinggal di gubuk. Konfusius berkata: "Bibi dan paman saya jarang dan menurun, tetapi mereka selalu sibuk. Prestasi besar bibi dan saudara perempuan saya tidak ada habisnya. Jika Anda tahu ini, itu karena Wen! Itu karena Wen!"
Karena dia baik hati, dia memimpin kerabat dan menunggu mereka. Adapun leluhurnya, namanya Qing. Rasa benar sendiri memimpin para leluhur dan mengikuti mereka. Sedangkan bagi Anda, nama Anda Chong. Yang satu ringan dan yang lainnya berat, dan maknanya benar.
Ini adalah bulan dalam sebulan, dan inilah saatnya para nelayan Shuiyu diperintahkan untuk mengumpulkan berkah dari mata air dan kolam. Jangan berani menyerang rakyat biasa, mengira kaisar akan membencimu. Mereka yang melakukan hal ini tidak akan diampuni kejahatannya. Ketika Meng Dong melaksanakan perintah musim semi, segel dingin tidak akan tertutup rapat, energi bumi akan dilepaskan, dan banyak orang akan diasingkan. Selama musim panas, akan terjadi banyak badai di negara ini, musim dingin tidak akan dingin, dan serangga penyengat akan kembali. Ketika perintah musim gugur dilaksanakan, salju dan embun beku akan datang dari waktu ke waktu, tentara akan bangkit dari waktu ke waktu, dan daratan akan diserang.
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
《jokerbola》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《jokerbola》bab terbaru。