petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Lin Yisi 355Jutaan kata 150129Orang-orang telah membaca serialisasi
《panen168》
Setelah Xie Wanshou dikalahkan di musim semi, dia kembali dan menulis surat kepada Wang Youjun, mengatakan: "Saya malu harus tinggal di sini." Youjun mendorong surat itu dan berkata: "Ini adalah ajaran Yu dan Tang."
Ketika Wang Rongruo dinobatkan sebagai Ruan Ji, Liu Gongrong sedang duduk di sana. Ruan berkata kepada raja: "Saya kadang-kadang minum dua cangkir anggur berkualitas, dan saya harus meminumnya bersama Anda. Saya tidak memiliki ramalan apa pun tentang Gong Rong." Keduanya bertukar gelas anggur untuk menghibur satu sama lain, tapi Gong Rong tidak bisa mendapatkan gelas. Kalau berbicara dan berbicara, ketiganya sama. Ketika seseorang bertanya, Ruan menjawab: "Mereka yang lebih baik dari Gongrong harus minum bersamanya; mereka yang tidak sebaik Gongrong harus minum bersamanya; tetapi mereka yang memiliki Gongrong tidak bisa minum bersamanya."
Awal mula mahkota, mahkota dari kain sutra, diturunkan dari para pangeran, dan boleh saja memakai mahkota tersebut. Mahkota hitam dan rumbai Zhu adalah mahkota kaisar. Mahkota kain sutra adalah mahkota para pangeran. Xuan Guan Dan membentuk rumbai, yang merupakan mahkota seragam semua pangeran. Xuan Guanqi terdiri dari jumbai, itulah sebabnya para ulama memiliki mahkota yang sama. Mahkota Xuanwu adalah mahkota dari nama keluarga putra. Mahkotanya terbuat dari sutra dan sutra polos, yang merupakan mahkota keberuntungan. Selempang gantung sepanjang lima inci adalah tanda pengembara yang malas, dan mahkota hitam putih adalah seragam militer, yang memalukan. Mahkota itu milik Wu, dan dikeluarkan dari kaisar, dan ketika sesuatu terjadi, dia akan melakukannya. Memberi hadiah pada usia lima puluh tidak modis, berciuman tidak modis, dan mengenakan sutra besar tidak modis. Pakaian dan topi berwarna ungu telah dipakai sejak Adipati Huan dari Lu.
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Huan Xuanwu bertanggung jawab atas Xuzhou, sedangkan Xie Yi bertanggung jawab atas Jinling. Pertama, meridian kasarnya kosong, tetapi tidak ada kelainan. Ji Huan kembali ke Jingzhou dan berada di barat. Dia sangat energik dan curiga terhadap Yi Fu. Saya hanya berterima kasih kepada istri harimau dan raja karena memahami tujuannya. Setiap kali dia berkata: "Huan Jingzhou memiliki tujuan yang berbeda, itu pasti di sebelah barat Jinling!" Dia kemudian memperkenalkan Yi sebagai Sima. Setelah Yi muncul, dia masih mendorong rakyat jelata untuk menyerahkannya. Duduk dalam kehangatan, bersiul dan bernyanyi di tepi pantai, bukanlah hari yang tidak biasa. Xuanwu berkata setiap hari: "Kami adalah Sima asing." Kemudian karena minum, dia berhenti memberi penghormatan setiap siang dan malam. Saat Huan She masuk, Yi Zou mengikutinya. Kemudian, ketika Yizui tiba, Wen menemui Tuhan dan berjanji untuk menghindarinya. Tuhan berkata: "Kamu adalah Wu Kuang Sima, bagaimana Aku bisa bertemu denganmu?"
Kong Junping sedang sakit, dan Yu Sikong berada di Kuaiji. Dia adalah seorang menteri provinsi, dan dia bahkan menitikkan air mata setelah menanyakan tentang dia. Begitu Yu bangun dari tempat tidur, Kong berkata dengan penuh emosi: "Seorang pria akan mati. Dia tidak bertanya tentang seni perdamaian dan stabilitas negara dan keluarganya. Dia adalah seorang putra dan putri." Ketika Yu mendengar ini, dia mengucapkan terima kasih sebagai balasannya dan meminta kata-katanya.
Sejak Ren Kai kehilangan kekuatannya, dia tidak lagi memeriksa dirinya sendiri. Atau He Qiao berkata: "Mengapa kamu hanya duduk diam dan menyaksikan kekalahan Yuan Pei tanpa menyelamatkannya?" Dia berkata: "Yuan Pei seperti Bei Xiamen. Dia menarik (tangan Luo) dan ingin menghancurkannya. Tidak dapat didukung oleh a pohon."
《panen168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《panen168》bab terbaru。