petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bali-his.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Naizhuyong 286Jutaan kata 648229Orang-orang telah membaca serialisasi
《rantaiqq》
Ketika putra Wei Situ Jing meninggal, Zi Xia sedang berduka. Tuannya masih muda dan pergi. Ziyou sedang berkeliaran. Ketika tuannya masih muda, Ziyou keluar dan mulai menangis.
Cendekiawan zaman dahulu: Bandingkan sesuatu dengan keburukan. Gendang tidak dapat dibandingkan dengan lima nada, dan kelima nada tersebut tidak dapat selaras. Air tidak ada hubungannya dengan lima warna, dan kelima warna tersebut tidak dapat ditandingi. Belajar tidak ada hubungannya dengan panca indera. Panca indera tidak dapat diobati tanpa pengobatan. Guru tidak layak menerima lima layanan, dan lima layanan tidak dapat dilakukan tanpa keintiman.
Semua anugerah menjadi anak manusia: hangat di musim dingin dan cerah di musim panas, tenang di kegelapan namun tenang di pagi hari, tidak ada perselisihan di antara orang-orang barbar yang jelek.
Terima kasih Wan telah menjadi gubernur Yuzhou. Saya akan memujamu sekarang dan menjadi ibu kota barat. Jadi pelayan tinggi pergi ke sana dan mengucapkan terima kasih dan duduk, karena dia bertanya: "Kamu sekarang berperang di Jie Fangzhou, dan kamu bertanggung jawab atas wilayah Xibo. Mengapa kamu ingin memerintah?" dimaksudkan. Gao Bian mengungkapkan rasa terima kasihnya kepada kaisar dan menulis ratusan kata. Xie lalu duduk. Setelah Gao pergi, Xie Zhui berkata: "Ah Leng sangat kasar dan berbakat." Xie terpaksa duduk selama sisa hidupnya.
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
Keponakan perempuan adalah bibinya. Jika bibinya ada tiga, maka keponakannya adalah kerabatnya. Jika istrinya meninggal sebagai pejabat tinggi, maka suaminya tidak akan menjadi pejabat tinggi, namun keponakannya tidak mudah berkorban kepada istrinya. Yang terakhir adalah ayah, dan ibu tidak layak. Orang yang tidak taat adalah orang yang berduka cita karena tidak mempersembahkan kurban. Jika seorang wanita tidak menggunakan tongkat untuk Tuhan, maka bibinya akan menggunakannya sebagai tongkat untuk suaminya, dan seorang ibu akan mengasahnya untuk putra sulungnya. Jika anak laki-laki seorang perempuan menjadi orang tua di rumah itu, dan jika tuan rumah sedang berduka dan tidak mempunyai tongkat, maka anak laki-laki itu yang mempunyai tongkat saja.
"Bab Xiaoyao" karya Zhuangzi selalu menjadi situasi yang sulit. Semua orang bijak terkenal dapat mempelajarinya lebih lanjut, tetapi mereka tidak dapat memisahkannya dari Guo dan Xiangwai. Zhi Daolin berbicara dengan Feng Taichang di Kuil Kuda Putih, karena dia senang. Zhi Zhuoran menciptakan prinsip-prinsip baru di kedua aliran tersebut, dan menciptakan makna yang berbeda di luar prinsip-prinsip orang bijak lainnya. Belakangan, dia menggunakan Zhili.
Saya berterima kasih kepada istri Adipati karena telah mengajar putra saya, dan bertanya kepada Taifu: "Mengapa saya tidak melihat Anda mengajar putra saya untuk pertama kalinya?" Dia menjawab: "Saya sering mengajar putra saya sendiri."
《rantaiqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rantaiqq》bab terbaru。